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亲爱的朋友,你有没有被一个小问题吓到过,并且产生了很大的
尤四海
亲爱的朋友,你有没有被一个小问题吓到过,并且产生了很大的恐惧感呢?而且有时候,这种恐惧还会不断成长变大,让你深陷其中不可自拔。 遇事别慌,喝点温水压压惊,这种情况在CBT的理念中,是我们受到了一种名为“灾难化”不合理信念干扰,找到它我们就能改善自己的恐惧感了。
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人,最怕的是:信任后的欺骗,真心后的敷衍。 信任,是基本的尊重; 信任,是情感的灵魂; 信任,心灵撞击的基础; 信任,也让你有了理想化的期待。 在你对对方有了信任的同时,也要审视一下自己的期待。
白雪峰
少林方丈释永信近年深陷舆论漩涡,从豪车豪宅传闻到女弟子绯闻,这位本该超脱红尘的高僧,为何屡被贴上"欲望症"标签?心理学家分析,长期身处权力与名利中心,极易诱发"身份认知失调"——表面是修行者,内心却陷入世俗欲望的拉扯。 1. 权力膨胀效应:掌控少林商业帝国,资源支配权易滋生"道德许可效应",即认为自己的贡献足以抵消个人越界行为。 2. 信仰空洞化:当宗教符号沦为商业工具,精神信仰可能被"仪式化替代"——用形式上的诵经拜佛,掩盖内在欲望的失控。 3. 群体崇拜反噬:信众的盲目追随会强化"全能自恋"心理,让人错把外界崇拜当作自身特权,最终陷入欲望合理化陷阱。 真正的修行,或许不在于袈裟加身,而在于能否识破"欲望的伪装"。(本文仅为心理现象探讨,不代表任何事实认定)
冯二玲
“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”格物即序安位正。心中记住序安位正,静心打坐、冥想修炼内心清静,事上磨修炼外界干净。外界是内心的呈现,整理外界打磨好自己是修炼内心清静的途径。
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不要让自己活的那么累, 想太多,只会苦了你自己。 那些你无法掌控的事情, 就顺其自然吧! 人生走一步算一步, 说不定生活就会变得顺风顺水。 人生不要顾虑那么多, 不要让一件事或者一个人影响你太久, 只要明天的太阳照常升起, 一切都会过去的。
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《史记-孔子世家》有一段精彩的记载: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!” 翻译一下,大约是这样: 孔子在前往郑国的途中和弟子走失,孤零零地站在外城的东门。有个郑国人对子贡说:东门有个人,额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像子产,然而自腰以下短夏禹三寸,狼狈如丧家之犬。子贡据实告诉孔子。孔子欣然笑道:他说的形状,倒也未必。但说我像丧家之犬,是啊!是啊! 读到这里,不由得感叹:一个会自嘲的孔子,一定是内心强大的孔子。可不是,一生坎坷的孔子,从未自我放弃。司马迁是非常敬仰孔子的,他感叹道:虽不能至,然心向往之。
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在亲密关系中,有一对经典「相爱相杀」组合: 焦虑型与回避型。 由于双方都缺少安全感,焦虑型会想要抓住对方,回避型则总想逃跑,双方都很累。
你来说说自己想法吧