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1. 富养情绪 核心是情绪边界与课题分离,不将他人过错
朱艳秋
1. 富养情绪 核心是情绪边界与课题分离,不将他人过错内化成自我消耗,主动掌控情绪节奏。 2. 富养灵魂 本质是精神自足,以独处为滋养,靠兴趣、冥想等建立独立精神世界,不依赖外界填补内心。 3. 富养认知 核心是打破局限,通过学习、反思更新认知框架,用辩证思维替代单一判断,让选择更明智。
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相关回答
李泽成
学习感悟分享
一个家庭最有福报的就是父母同时修行,有错不可怕,怕的是一错再错自己还不知道,或者知错不改。 修行是什么?修行就是修正自己的行为,从而改变自己以往所有的过错,也就是让自己的心得以重塑,改换自己行为的赛道,让自己在正确的道路的与自己赛跑。 我们每个人都会犯错,或大或小,但是如果不能及时调整自己行为,自己的人生就不会如意 我们要想自己的生活如意就要心存善念,口吐芬芳,要想自己好就得先让别人好
只有自己的行为心念修好了我们的道路才会越来宽,家里的老人长寿幸福,孩子更有出息
平时一定要多做善事,修正自己那颗不正的
心,要想家安,就得心
安 心安就是不做坏事就心安了呗 要想财富好,就要多布施,多帮助人,赠人玫瑰,手留余香
共勉
周庆红
在毒性羞耻感的影响下,人们往往会用制造更多痛苦的办法来应对自身的痛苦,因此,伤害与失调往往会像家族诅咒一般,代代相传。我们必须去了解原生家庭之伤背后的故事,才能够采取有效的行动走出伤害的恶性循环。 了解原生家庭之伤的源头,可以让我们理性地辨识出父母某些行为背后的伤害和操控,也可以提醒我们,当这些行为发生时,我们需要采取必要的手段保护自己。
何丽萍
我们每天会被欺骗多少次? 答案:10-200次。 其中最可怕的是自我欺骗。 自我欺骗其实来源于“认知失调”,即当我们的自我认知和我们的行为、或者他人的评论产生矛盾时会出现心理上的不适。 当自我认同感收到威胁时,我们会特别积极地通过最快捷的合理化或否定化来平息令我们感到不安的证据。 比如说,我认为自己一直生活健康,当同事指出我喜欢吃油炸食品对身体不好时,我可能会极力否认“没有啊,我很少吃油炸食品的。” 我们一生都在为自己塑造积极的自我形象,让这样的小事危及这一点是可耻的。 我们会把成功归功于自己的技能和决心,然后把失败归咎于我们无法控制的因素。我们是自己故事的主角,不管实际情况如何,我们总认为自己比别人技高一筹。 因此,我们对“认知失调”的默认反应是合理化和否定化,就不足为奇了。 然而,很容易看出这是一个恶性循环。“自我辩解”让我们跟特定的“自我形象”相吻合。尽管事实并非如此。这么做无异于掩耳盗铃,自欺欺人。 “谎言会催生更多的谎言。对于我们说的真话,我们不需要再做多余的工作,但对于谎话,我们必须不断地去圆谎” 合理化和否定化维护了我们的“自我形象”,但却以欺骗自己为代价。如果不了解我们的外部行为与我们的内部愿望不符这一点,我们就没有动力改变。我们自己也会重蹈覆辙。 当然,我们是有选择的,我们可以认识到这种倾向,并努力正视自己的问题。
庄会谦
每一个人像一粒种子可以通过家庭系统排列,整合内在外在资源,成长为更好的自己!
曾敏婷
如果你已经决定了一件事,再去找对方沟通,就不能称之为沟通。 沟通是双方交换意见,而不是单方面去说服对方。 在沟通之前,不妨先冷静一下,忘掉自己的心理预期,把沟通的目的定义为“听听对方的想法”。 如果对方意见确实和你不一样,那你可以说“我觉得你说的很有道理,我也考虑考虑”,不要急着反驳对方。只要对方觉得自己的意见被尊重,其实对方通常也会乐于做出一定的妥协与你达成共识。
钱海姣
在亲密关系中,有四种依恋模式: 安全性依恋、焦虑型依恋、回避型依恋和混乱型依恋。 安全型依恋者更易建立需求协商机制,而焦虑-回避型配对常陷入「追逐-逃离」循环。 建议通过三步干预: 1. 自我觉察日记(记录情绪触发点/需求类别); 2. 非暴力沟通训练(使用「观察+感受+需求」表达结构); 3. 建立「20分钟情感同步仪式」(每日无干扰深度对话)。关系的修复不在于消除差异,而是构建差异共存的弹性空间。
你来说说自己想法吧