1.突然理解慢下来对来访的意义，也许太快与来访达成共识，

崔晨

1.突然理解慢下来对来访的意义，也许太快与来访达成共识，也有可能是自己的模式被来访激活，同时，要对自己做CBT，这样才可以更好的理解自己和对来访加以区分。 2.对于三栏表的使用，更结构化，系统化，同时对于情境的分析，要使用的更为具体化，且层次化，不能一刀切，这样的话，技术使用起来也更为细腻。 3.对于情绪和想法有了更为简单的区分（想法想多为句子，情绪更多为形容词） 4.对于成为一名合格的咨询师有了明确的要求，也有了更具体的目标，加油鸭

0温暖

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孙三丽

弗洛姆说：现代人总是觉得如果做事不够迅速，就会损失一些时间，但面对省下来的时间又不知该怎么办，只能打发了事。

田大朋

有一只寂寞的空杯子，它非常渴望水的到来。它向爱神许了个愿，只要水能来到它的怀抱，哪怕最终死去，它也心甘情愿。愿望灵验了，一股滚滚的热水倒进了这个空杯子里。杯子感受着水的温度，从炙热到温暖，再到冷却，它的心情也随之起伏。当水彻底凉透，杯子感到绝望，它奋力晃动想要摆脱这样的生活，却咕咚从桌子边摔落，碎了。临死前，它才发现自已爱着水，每一块碎片上都有水的痕迹。这个故事告诉我们，爱情不仅仅是激情与温度更是包容与理解。

冯二玲

谁证明动物都喜欢大自然　　我对不少事情的看法，看似坚强，实际上很脆弱。比方说：动物应该生活在大自然，而不是动物园。如果有人不这么想，而他又善于雄辩，我也许就会动摇。　　印度一个动物园老板的孩子，就责备我们这些天真的人类，说我们一厢情愿地以为，动物有多么热爱野外，多么热爱远走几公里，只为了喝一口河水，还要被河里的鳄鱼吓得半死，或者，多么热爱狂奔到心脏都快爆炸，却连只兔子都捕不到，又或者，以为动物多么热爱永恒地被蚊蝇绕头飞舞，永恒地被吸血的小虫死叮在伤口上。　　这个孩子还说：当我们这些人全心相信土拨鼠爱钻洞，狮子爱奔跑，蟒蛇爱猎杀的时候，我们自己去快乐地为自己盖起遮蔽风雨的房子，装自来水管，去医院看病，到超级市场买洗干净的肉……我们这么享受干净的水和食物，安全的住处，有人替我们剔去鱼的刺，有人拔去我们的坏牙。这样的我们，却自命正直地相信动物都该活在野外，发炎，拉肚子，牙疼，中暑。　　这个孩子觉得动物园绝对是天堂，住在里面的动物都幸福得要命，才不可能想念野外饱一顿饿十顿、整天担惊受怕的日子。如果把这些动物再赶回去，赶回大自然，那叫惩罚，不叫给它们自由。　　我没有被这个孩子说服，我觉得认定了自己奇奇怪怪的想法去出手干涉动物的生活是件很蛮横的事。可是被干涉的动物是不是比较幸福，我就不知道了。笼子很小的鸟，鱼缸很小的鱼，当然很苦，那如果笼子大得像一座楼，鱼缸大得像一座湖呢？　　有人喂养和照顾，渐渐失去天性，描述起来很可悲。但是孩子啊，我们自己就是这样长大了的，为了换取医疗、食物、住所、汽车。我们心甘情愿地住在舒服的笼子里，做很多工作，参加很多考试，观看也被观看。　　我本以为我可以很坚定地在动物园这件事上发表意见。哪知道一个小孩的质疑，又让我看到了自己。

尤四海

如何能够帮助自己变强，是很多朋友来求助的一个困惑，我在自己的经历和学习中有一些体会，做个简单的分享。自强，不是学习了本事把别人打败，这在华夏的文化中被称为：胜人者有力。自强，是通过努力帮助自己比昨天的自己更好一些，称之为：自胜者强。运用自己的力量，抢夺别人的东西，这样的人在华夏文化中并不是强者，而被称为：强盗，这种行为被称为：抢劫。同时，在华夏的文化中，运用自己的力量，守护弱者的人和行为被称为：守柔曰强。

冯二玲

人生的智慧在于选择，您可以选择相信你生命中遇到的每一个人都是真诚的，当然你也可以选择看谁都像坏人，都会戒备，你生命中的好坏全凭自己一念之间。

王义丽

实证法：在两个维度上的探索将永无止境：一个是宇宙，一个就是人类自身。通过探索自身来感知宇宙。自由来自于对真理的追求，来自于对世界，对自我更加深入透彻地认识。它不能使你更富有，但是可以让你更自由。事物的运动不在我与他者相互之间的关系，外面没有其他人！而在于自己跟自己的辩证关系，自己推动自己，这才能达到真正的自由。精神就是永恒的不安息、自否定自肯定，这是由精神底蕴的无限性、即无限可能性和无限可深入性所决定的。

你来说说自己想法吧