情说App
与你相伴成长
打开APP
这是人生的第四个阶段。在这个阶段中,孩子开始融入周围的
孙三丽
这是人生的第四个阶段。在这个阶段中,孩子开始融入周围的环境,寻找势均力敌的“对手”进行竞争和比较。如果你留心观察,会发现小区里那些扎堆比这比那的孩子,大多是这个年龄段的。他们会讨论谁跑得更快,谁跳得更高,谁今天得到了老师的夸奖,谁第一个到学校,谁第一个完成作业。他们喜欢比较和竞争,这是天性。
0温暖
0回答
#
个人成长
相关回答
王昱杰
其实许多时候你都是被困到那个情绪里或者事情里出不来,有感觉目前没有解决方法,越想越烦躁,其实对于目前无解的这个状态,我们不妨跳出这个圈子,想象如果5年以后或者10年以后这个事还重要吗?我缺少什么我真正需要的是什么,有时候问题也就迎刃而解了。
田大朋
穷人富人的家教有啥不同? 1、穷人教孩子,兢兢业业,勤勤恳恳。 富人教孩子,优雅从容,淡定自若。 2、穷人教孩子,节约朴素,艰苦奋斗。 富人教孩子,适度消费,享受生活。 3、穷人教孩子,诚实守信,脚踏实地。 富人教孩子,懂得分寸,灵活应变。 4、穷人教孩子,重视学习,努力上进。 富人教孩子,注重能力,多元发展。 5、穷人教孩子,积累财富,不攀比。 富人教孩子,创造价值,有远见。 6、穷人教孩子,忠厚老实,不做坏事。 富人教孩子,有主见,不随波逐流。 7、穷人教孩子,珍惜拥有,不浪费。 富人教孩子,懂得感恩,回馈社会。 8、穷人教孩子,勤劳苦干,有责任感。 富人教孩子,自主独立,有担当。 9、穷人教孩子,安于现状,不冒险。 富人教孩子,敢于尝试,追求创新。 10、穷人教孩子,守规矩,不扰民。 富人教孩子,有格局,懂大局。
王倩倩
让他们俯首称臣的,只是你的实力和金钱,这是人性
周秀英
失恋了,想哭,就尽情地哭;要喊,找个没有人的地方用力嘶喊;想倾诉,就在暖暖的午后找个知心朋友尽情地倾诉。顺便找回失去的友情吧。恋爱的时候,往往会不知不觉中走进了两个人的小世界,“重色轻友",全然不顾一些朋友们的死活。现在恢复“单身"了,还不趁此机会向老友们“自首忏悔"。因为在这个世界上,没有谁会像老朋友一样了解你、包容你、疼惜你。
郭玉玲
亚瑟·库斯勒,这是一个思想家,他曾经讲过一句话,他说:“终极的真相总是更接近于谎言。” 为什么呢?因为我们所能够得出的结论,都是简化的结论,都是更贴近于确定性的结论。但实际上,不确定的因素对我们的生活影响会更大。
毕旭
很多人在成长的过程中,会发现一个现象:当自己的认知水平越来越高时,反而会觉得生活变得“没意思”。这种情况往往出现在过度提升哲学层面的思考时。哲学的特质是追问终极问题——人生的意义是什么?世界的本质是什么?万事万物终将归于虚无吗?这种思维方式能启发智慧,但也容易带来虚无感,因为它触及的是无法彻底回答的问题。人越深陷其中,就越容易怀疑一切,从而丧失生活的热情。 与此相对,社会学认知则是一种更“落地”的视角。社会学研究人和人之间的关系、社会结构和制度的运作。它不追问世界的终极意义,而是解释社会为什么会是现在的样子。比如,为什么现代城市青年更容易感到孤独?为什么婚姻稳定性下降?为什么一些群体的选择看似“非理性”,但却在特定社会背景下合乎逻辑?通过这样的理解,人能更清楚地定位自己,减少不必要的自责和困惑。 过度的哲学认知可能让人走向虚无,而社会学认知能带来一种现实的解释框架。它让我们看到,很多困境并非完全是个人的问题,而是社会结构、文化氛围、经济环境共同作用的结果。这种理解既能缓解孤立感,又能帮助我们找到更现实的行动路径。 举个例子:哲学思考可能会问“爱情是否终究是幻象?”而社会学会指出“在快节奏的现代城市,经济压力与价值观变化影响了亲密关系”。前者可能让人感到茫然,后者则能启发更可行的应对策略。 因此,如果希望在认知提升的同时保持生活的热情,我们更需要培养社会学的眼光。它帮助我们看清人、群体与环境的互动,从而在复杂的世界里找到自己的位置,而不是困在无尽的虚无感中。
你来说说自己想法吧