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我‮必们‬须选择释‮过怀‬去，并原谅每一个人，包‮我

贾剑

我‮必们‬须选择释‮过怀‬去，并原谅每一个人，包‮我括‬们自己。我‮可们‬能不‮道知‬该怎‮原样‬谅，也‮能可‬不想原谅，但‮们我‬说出‮甘心‬情愿地原‮这谅‬句话时，就‮始开‬了疗‮过伤‬程。如果‮自要‬我疗伤，释‮过怀‬去并原谅每一个‮就人‬成了必须‮守遵‬的诫命。 ——露易丝·海2. 《释怀过往，与自己和解

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高志新

老忘记使用小火箭，哪位老师有办法？感谢哈

张凤琴

张德芬在解读亲密关系的矛盾问题时曾一语中的：其中的关键，就在于我们以为对方拥有使我们幸福快乐的钥匙，竟然胆敢不给我们。这也是争吵原因背后的深层逻辑，争吵的起因总是纷繁复杂，其实背后都是亲密关系双方对爱的诉求得不到满足而引起的。

卢玉兰

科学已经证明，倾听技巧的特定效果是确信无疑的，且在助人过程中具有核心作用。作为一名心理咨询师，你和艺术家很相似，为我们需要帮助的人际关系添加颜色和意义。虽然专业理论、技巧和策略至关重要，但是咨询师才是那个将其整合在一起、为他人的发展与成长提供特定促进作用的人。很多故事对来访者的改变、力量和勇气的展现都很有用。咨询师的首要任务是倾听这些故事讲述，知道来访者是如何思考问题、如何感受，以及如何做出反应的。有时候，仅仅是满怀同情和关怀地倾听，就足以产生有意义的改变。倾听故事，在故事和其他生活纬度中寻找正能量，以及为了有所行动而重写新故事，这就是心理咨询和心理治疗的本质所在。

李有军

在这个时代，物质日益丰盛、科技日益发达、信息铺天盖地，而人心却日益空虚、无助、茫然，人类认识自我、觉悟自心的力量越来越弱。毫无疑问，全人类正面临着心灵危机：我们的心不仅累了，而且越来越无活力了。心理学作为佛学的进阶之门，佛学也可以弥补心理学的诸多弊端，如佛法的心识观可以帮助建立以心灵为中心、心性为内核的大心理学；佛法的心身不二、心色不二论，可以纠正科学心理学只注重身、脑，不注重心灵整体现象的偏颇；佛法的心境不二论可以纠正科学心理学的环境决定论及否定主观经验的片面之处。这需要一种俯瞰整个人类文明、窥破人心秘奥的大智慧，亦即佛法所谓的“总持智”。在越来越强调心理学本土化和整合化的大趋势下，心理从业者将会更加频繁地到佛学里寻求咨询灵感。而就自我成长而言，从心理学到佛学，亦即从有我到无我这样一个次第花开的完整路径，将会成为大部分心理学人的最终选择。

吴云

学习独处，是人际关系之乐当中的一个基本功~

田大朋

如果你感觉上帝关上了你的门，还关了你的窗那么先别急，你可能要开始享受了因为上帝要开空调了。

你来说说自己想法吧