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第四，练习“未来导向”的沟通。分手时的对话，很容易变

王富菊

第四，练习“未来导向”的沟通。分手时的对话，很容易变成对过去的清算——“你当时如何如何”“你总是怎样怎样”。试着把语言转向未来：“基于我们现在的情况，我认为分开对彼此更好”“我希望未来我们都能找到更适合的人”。这样的表达，减少了指责，增加了对彼此未来的尊重。

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赵莎莎

两天后，尼采最后一次来到布雷尔的诊所，向他表示感谢并且正式道别。就在尼采转身出门时，布雷尔叫住他：“尼采教授，你能不能帮帮我？”尼采心里“咯噔”一下，他不知道布雷尔这又是演的哪一出。布雷尔说：“实不相瞒，我觉得我患上了精神疾病，我感到抑郁、绝望，还有自杀的念头，我想知道我为什么会有这样的想法。你说过，你的哲学是探求真相的哲学，那你能不能用它来治疗我，帮我找到我真正的病因？” 大家发现没？在这里，布雷尔把他原本想让尼采承认的病症都安到了自己头上，他与尼采互换了医生和病人的身份，并希望尼采能成为那个提供帮助的人。尼采更摸不着头脑了，他朝布雷尔看了半天，说：“真的假的？我一点都看不出你哪儿绝望啊。” 布雷尔坦白说：“确实，我在外人眼里是一个典型的成功人士，事业有成，妻子美丽又贤惠，生了五个孩子，家庭幸福美满又不差钱。但是，在这些光鲜的外表背后，我觉得我的人生了无生趣。我从早上一睁眼就开始接诊病人，一整天都在给人看病，每天如此，日复一日，年复一年。这种繁重又一成不变的生活压得我喘不过气来，我甚至想用自杀来解脱。” 尼采无奈地说：“那我有什么办法？我又不是医生，从没接受过专业训练，怎么可能治疗你呢？” 布雷尔接下来的这段论述特别精彩，甚至可以说是滴水不漏，直接把尼采给“忽悠瘸了”。布雷尔说：“用你的哲学治疗我吧！既然你的哲学是寻求真相的哲学，那它不应该仅仅局限于理论层面，它应该是在具体的人身上进行实践，并且被证明有效果，这样它才有意义。现在，我，约瑟夫·布雷尔，感到抑郁和绝望，我不了解这些情绪背后的真相。那对你来说，不就是一个用来试验你哲学思想的绝佳人选吗？为什么不尝试一下呢？而且最重要的是，我请你治疗我，完全不是出于任何利他的目的，毕竟你相信利他主义是不存在的，背后最根本的动机还是利己主义。没错，我现在就是基于最纯粹的利己主义，我就是希望我自己的心理问题得到治愈。所以，让我们达成一项交易吧，你帮我治疗我的绝望，作为交换，我请你去医疗中心免费住一个月，帮你治疗头痛。你觉得怎么样？” 看到这里，大家的思路还转得过来吗？布雷尔的这段论述完全规避了尼采无法接受他人帮助的阻碍。原本的救助，或者说“施舍”关系，现在变成了雇佣关系，布雷尔想雇佣尼采做自己的医生，来治疗自己的绝望，为此他愿意提供一个月的免费食宿还有偏头痛治疗作为报酬，这是一段完全平等的关系。

张凤琴

世界上有一种极其强大的能力，是通过别人看清自己！最好的方式，就是把每一个遇见的人当成自己的镜子。

吴云

强迫症患者无法从自己的行为中获得愉悦感和兴奋感。他其实很痛苦，但就是控制不住该行为。而成瘾不一样。成瘾是可以获得短暂愉悦感的，而且这种愉悦感有时很强烈。但是，所有的成瘾给你的愉悦感都是短暂的。愉悦之后带来的是长期的痛苦。

张凤琴

有人的孤独是一种可以忍受的正常情感，有人的孤独是一种很剧烈很持续的痛苦。

刘美欧

你想要的越好，你的忍耐、煎熬、付出就越多。

袁立叶

我们来到这个世上，就应该跟最好的人，最美的事物，最芬芳的灵魂倾心相见，唯有如此才不负生命一场。—-尼采

你来说说自己想法吧