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所谓的“不干涉他人因果”,如今正在让很多人变得冷漠。
冯二玲
所谓的“不干涉他人因果”,如今正在让很多人变得冷漠。 不干涉因果, 不是让人两手一摊袖手旁观。 而是告诉人们, 要明辩自己所在的位置和身份, 要明晰自己所处的时空和因缘, 该出手时就出手,该拯救时就拯救。 很多人所谓的不干涉因果, 就是任他人随波逐流, 眼睁睁看着什么都不做, 这不是慈悲,更不是智慧。 《道德经》老子说: 美言可以市,尊行可以加人。 人之不善,何弃之有?
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于萍
归谬说服,与直接反驳对方的错误观点大相径庭,而是先假设对方的观点言之有理,然后据此引申出一个连对方也不得不承认其荒谬的结论,从而心甘情愿地放弃原有的错误观点和主张,无条件地接受说服者输出的思想信息。
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你比自己想象的要坚强得多。那些曾经以为跨不过去的坎,如今回头看,不也成了你生命故事中精彩的一章吗?
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孔子里边有一段话说,“子入太庙,每事问”。孔子进到太庙里边,每件事都要问说这是什么。旁边人就说,“孰谓鄹人之子知礼乎,入太庙每事问”,意思是说,鄹人的孩子根本就不知道礼,他怎么入太庙,每件事都问,看来就没什么学问。说这个话的人就是一个固定型思维的人,他认为一个有学问的人不应该每件事都问。但是孔子说,是礼也,这就是礼。为什么?好学就是礼,我就算是不会,我也要一件事问清楚,你不能不懂装懂,不懂装懂才是对祖先最大的不敬。
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如果你能摆脱, 与你自身的纠葛。 所有天堂的精灵, 都会屈尊将你服侍。 如果你能猎获, 你野兽般的自我, 你就获得了特权, 掌管所罗门的王国。 你受祝福的灵魂, 属于天堂的花园。 如让他坠入陋室, 这是否公平? 你是至福的鸟儿, 生活在奇迹之中。 如让你身陷牢笼, 这何等悲惨。 但愿你能重获自由, 打破肉身的牢狱。 马上你就会看到, 你自己就是生命的圣哲与源泉! --鲁米
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做了好几个学生咨询,现在的孩子和家长都太不容易了
感悟:人与人的距离,不只是空间的,更是心灵的。走近一个人很容易,走进一个人的内心不容易。
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“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”在我们的观念里,“合”(团聚)意味着幸福、美满、喜悦,是一件积极、正面的事情。而相对的“离”(分离)就意味着不幸、缺失和悲伤,是一场“事故”。 在很多亲子关系中,父母不愿意承认“孩子终有一日会和自己分离”这个事实,拖延了孩子走向独立的时间。这样做带来的后果就是,孩子缺乏照顾自己的能力,更没有独立成长的机会,错失了人生重要的发展阶段。
你来说说自己想法吧