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孟君

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程璐璐

王慧娜

《道德经·第十三章》中有言:“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。” 人之所以纠结痛苦，是因为把自我看得太重要了。当一个人能够放下自我，走出小我，便能解脱束缚，活得圆满而通达。汉朝时，有一名武将叫李平，跟随韩信打仗时，十分骁勇，战功赫赫，为手下部将所敬重。后来，被朝廷解除兵权，回了老家。只是一想起曾经的辉煌，满身本领无处用，就愤愤不平，终日饮酒沉沦，身体渐渐不如从前了。后来，遇到一位老者指点，他决心放下过去的自己，不再执着于身份，每日耕田读书，活得惬意轻松。最终，长寿无疾而终。《唯识述记》中写道:“我执为根，生诸烦恼。”人烦恼的根源，是太在乎自己的身份。总是无形中贴上许多标签，莫名背上太多负担，困住了本真的自己，限制了前行的双脚。人生本就是一场经历，一时登山顶，一时入谷底，都代表不了真实的你。故而不拘于身份，不困于面子，才是停止内耗最高明的做法。

彭充

当你看到他们身上不成熟不得体不健全的行为，再看清楚一点，你就看到了他们的童年，看到了父母在他们还是孩子的时候分别经历的种种苦难，那种同情又无奈的慈悲会升起。这一刻，你才真正算开始爱父母，因为借由恨，你看见了真实的他们。他们不再是可敬，可爱或可恨的父母，也只是可怜的小孩。你与父母之间，从盲目的爱，到激烈的恨，再到深深的看见。借由看见，你终于成为了一个成熟，能理解复杂性，与世界和解的成年人。

李良敏

心理投射是弗洛伊德提出的心理防御机制之一，指的是：一个人会把自己内心不接纳的部分（比如负面情绪、不好的想法、不喜欢的特质），转移到别人身上，认为是别人有这些问题，而不是自己。例如：一个总爱偷懒的人，可能会指责别人 “太懒”；一个嫉妒心强的人，会觉得 “别人都在嫉妒自己”；一个自私的人，会总怀疑 “别人想占自己便宜”。

刘妍

万事万物从哪里开始，也将会在哪里结束；在哪里结束，也将会在哪里重新开始。让心归零，就是向我们的本心回归，也就是那美好而纯粹的初心，在纷扰变化的世界中，初心最真实、最珍贵。让心归零，就是不忘初心，永不言弃，看清自己，反省自己，唾弃邪恶，追求幸福，诗意的存在，悠然的耕耘，不为世俗所羁绊，不为名利所诱惑，不被虚无缥缈所牵制。穿越红尘，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方；所有的出发，都是为了寻找一条回家的路，愿你出走半生，归来仍是少年！

白雪峰

婚姻的本质，不是找最完美的，而是找最“对味”的。社会心理学家提出：性爱是本能，而接吻才是情感的开关。** 一个能让你自然想亲吻的人，往往藏着婚姻长久的关键密码。为什么“亲得下去”这么重要？ 1. 本能吸引——身体比大脑更诚实，抗拒不了的亲近感，是基因的选择； 2. 情感启动键——接吻触发催产素分泌，让亲密感自然流动； 3. 真实接纳度——能忍受彼此的气息、表情甚至小瑕疵，才是真正的包容； 4. 长期耐看度——激情会淡，但“顺眼”才能熬过几十年。婚姻的第一张体检报告，不是房产证，而是一个毫不勉强的吻。如果连靠近都别扭，如何并肩抵抗生活的琐碎与风雨？所以，别光看条件——先问问自己：和他/她接吻，是享受还是忍耐 “身体比誓言更懂爱情”

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