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与你相伴成长

你的心，决定了你的相貌，你的善，就是你的风水。你的悟

傅益红

你的心，决定了你的相貌，你的善，就是你的风水。你的悟，决定了你的智慧。你的德，就是你的贵人。心为本源，善为道枢，悟破迷障，德引吉兆。

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吴云

开窍的过程就是知错、认错、改错的过程，而大多数时候我们会做错选择，我们会选择从错误走向错误~

张迪

创伤对心理影响的产物并不是散乱无序地放在内心中的；相反，这些内容会自发地进行组织，从而最终成为一些有组织的结构。消极意象逐渐走向概括化的过程，就是这些内容越来越组织化的过程。最终组织化的产物，就是心理动力学中人们耳熟能详的情结。

王倩倩

没必要从每一件事中都寻找出意义。

时峰

来读一读史铁生的文章：谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难一一人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。就命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是儒夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

温冬梅

萨提亚主张 “成长不是修正错误，而是发现新的可能性。" 解释：萨提亚模式反对“纠错思维”，强调拓展资源而非盯着缺陷。应用：比如把“我不能再拖延”改为“我可以尝试某某（比如：番茄）工作法”

赵娜

日常生活中的积极情绪多于消极情绪情绪表达的开放性和灵活性信赖自身经验自我接纳抗压健康的自我肯定责任和能力热情真诚的人际关系

你来说说自己想法吧