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慢慢走，别着急，你终会成为自己想成为的样子。

傅益红

慢慢走，别着急，你终会成为自己想成为的样子。

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压力太大怎么办

相关回答

田大朋

真正厉害的人，任何场合都不紧张！让你克服紧张的，四个隐秘心法为什么有些人面对任何场合都能稳如泰山，而你却紧张到一开口就暴露了所有弱点？真相远比你想象的残酷。你的紧张暴露的从来不是能力问题，而是你内心的权利关系早就已经失衡了。你在领导面前声音发颤，在大人物面前眼神躲闪。在心仪的人面前手足无措，这不是因为你不够自信，而是在你的潜意识里已经给对方跪下了。曾国藩说过四个字：敬而不畏。尊敬可以有，但恐惧绝不该有。这句话看似简单，却是高段位的人掌控全场的底层心法，今天我就把这套心法彻底拆解给你，让你从根子上把那个跪着的自己拉起来，让你重新拿回属于自己的掌控权。一、看清紧张的本质：你不是怯场，而是在心里给对方下跪。心理学里有个概念叫过度自我关注，就是当你面对一个你认为比你重要的人时，你的注意力根本不在沟通内容上，而是在疯狂地审判自己。我说错了怎么办？他会不会看不起我？我是不是太笨了？你以为你在对话，其实你是在接受审判，而审判者的角色就是你亲手给对方安上去的。更扎心的是，这种心理格局并不是天生的，而是被驯化出来的。从小到大你被教育要听话，要懂事，要尊重权威。老师说的都是对的，领导说的不能反驳，长辈的话不能顶嘴。日积月累，你的潜意识里就写死了一套程序：凡是比我强的人，我就该低头。这可不是谦虚，这是被驯服。而真正清醒的人，早就看穿了一个事实：这世上没有谁天生比谁更高一等，你紧张不是因为对方真的厉害，而是因为你把他想象得太厉害，所以紧张的本质就是你对权利关系的错误定义。二、祛魅：把神坛上的人拉回人间。你之所以会紧张，是因为你在潜意识里给对方加了一层神圣滤镜。他是领导，能决定我的前途；他是大客户，能决定我的业绩；他是我喜欢的人，能决定我的幸福。这种想法本质上就是一种心理跪姿。但你要明白一个人性真相：你越仰视谁，谁就越能拿捏你；你越把谁当回事，谁就越不把你当回事。所以见任何人之前，先给对方加一个凡人滤镜。你紧张的那个领导开车被加塞时也会骂人，你敬畏的那个大佬深夜里也会失眠焦虑，你仰望的那个行业大神，在他不擅长的领域也是个彻头彻尾的普通人。相传胡雪岩第一次见左宗棠时，旁人都跪着说话，只有他站着不卑不亢。左宗棠问他：“你不怕我吗？”胡雪岩说：“大人也是两个肩膀扛一个脑袋，我怕什么？”这就是祛魅的最高段位：我敬你，但不跪你；我尊重你的位置，但绝不交出自己的底气。

冀锐敏

我们总以为放松心情、放松身体、放松紧张状态很容易做到，其实一个习惯紧张的人要想放松，需要认真学习一段时间才行。

谭丽梅

什么是正念？正念，是指将注意力集中在当下，以好奇开放和慈悲友善的心态去经验，接纳当下的一切（pay your attention to the present with curiosity and kindness）。一种更诗意的说法是，正念其实是与当下相遇。当下包括自身的情绪、想法、行为以及与周围人事物与环境的互动和体会。虽然我们的身体“活在当下”，但是思绪可能常常纷飞游走在别处时空，这就是为什么我们需要正念的原因。

郭佳丽

当你发现孩子意志力薄弱容易被诱惑当你发现自己做事难以坚持你应该去深入探索一下有没有被严苛的对待过在那个地方去做工作

张凤琴

经济学家保罗·萨缪尔森有个著名的幸福公式：幸福＝效用／欲望这个公式告诉我们，幸福感类似于满足感，它实际上是现实的生活状态与心理期望状态的一种比较，两者的落差越大，则幸福感越差。我们在人际关系中的幸福感常常和我们的期望有关，而进行恰当的期望管理则更容易让我们收获幸福。我们在咨询中常常遇到那些因为期待过高而让关系被破坏的人。 ta希望伴侣或者父母如自己期待的那样为自己承担，或者ta持续的为伴侣或者父母承担而没有得到期望的回报，于是冲突就产生了，失望就产生了，痛苦、愤怒、委屈、悲伤等情绪也产生了。在生活中，我们需要学习管理和调整自己对别人的期待，以及管理和别人对自己的期待。需要常常审视自己，我们对父母、对伴侣、对孩子是否有不切实际的过高期望，这个期待不仅伤害了他们，也令我们自己痛苦。同样的，我们也要去看看父母、伴侣、孩子亦或者其他人是否对我们有不切实际的过高期待？我们能够为这些期待去负责吗？我们能够挣脱这些期待为自己而活吗？如果我们把自己的幸福建立在对他人的期待上，那我们常常会有不安全感，会患得患失，因为他人没有义务为你的期待负责，他人的行为也不是我们能够控制的。没有一个生命能够为另一个生命负责。每一个生命只能为自己负责，每一个生命的目的都是成为ta自己，而不是去成就别人的期待。

王丽华

主动不是低位，依赖别人主动的人，才低位；提供情绪价值不是低位，依赖别人提供情绪价值的人，才低位，你可以懂吗？

你来说说自己想法吧