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有人担心,开始了心理咨询是不是就意味着一辈子离不开这张椅
秦伟
有人担心,开始了心理咨询是不是就意味着一辈子离不开这张椅子了? 我想说,从我见你第一面起,我脑子里最骄傲的那个画面,从来不是你哭着对我说“谢谢”,而是有一天你平静地推开咨询室的门,像走进自家客厅一样自然,然后告诉我:“这周没什么大事,但我就是想来跟你说一声,我自己搞定了。” 治疗联盟的最高境界,不是让你依赖我,而是让你借用我的眼睛看清自己,直到你确信自己眼里有光。
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心理咨询
相关回答
祝云慧
向外索求是一个“情绪奶嘴”。 非要等别人先道歉、非要把话说开自己才舒服,本质上是在心理发育的过程中,丧失了“自我分化”与“自我安抚”的能力。 什么是“自我分化”与“自我安抚”? 自我分化,是家庭系统理论大师鲍恩提出的概念。 通俗点说,就是在人群中,能不能分清“什么是我的情绪”,“什么是别人的行为”; 能不能在不被他人情绪裹挟的情况下,依然稳稳地待在自己的位置上。 而自我安抚,是当你的情绪系统受到撞击时,能不能自己抚平内心的褶皱,而不是等外界的“说法”来帮你平复。 自我分化水平低、缺乏自我安抚能力的人,就像两块被火烤化了的糖,粘在一起。 别人不给你一个交代,你的内在系统就坍塌了。这是一种极其隐蔽的“情绪乞讨”。 很多时候,我们之所以执念于一句道歉、一次长谈,是因为陷入了荣格所说的“阴影”与“投射”的陷阱。 在关系中受了伤,我们内在那个脆弱的阴影被激活了。但我们不敢直面这种无力感,于是把它投射出去,变成了一把剑,指着对方说:“”都是你的错,是你让我这么痛苦的,你必须把话说清楚,你必须收回去。” 我们来听听庄子讲的一个小故事,会更容易理解:一个人在河里划船,突然被另一艘船撞了一下。他转头一看,发现撞他的那艘船上没有人,是一只空船顺水漂过来。 虽然船被撞坏了,但他只是骂了两句老天爷,稍微整理一下,就继续划船了,心里并没有起太大的波澜。 但如果是另一种情况:他发现撞过来的那艘船上有人。他立刻就会暴跳如雷,冲着对方大吼: “你瞎了吗?会不会开船?你给我道歉!赔偿!” 如果对方不搭理他,或者含糊其辞,他可能会气得拿竹竿去捅那艘船,甚至想跳过去跟人家拼命,这件事他几天几夜都放不下,非得要个说法不可。 庄子是想反问大家:“人之所以在有空船时能释怀,在有人的船上却暴怒,仅仅是因为之前撞他的是‘虚无’,现在撞他的是‘实体’吗?” 不是的。 你暴怒,并且非要逼着对方道歉、把话说开才肯罢休,是因为你的“自我”被触犯了。 你潜意识里觉得:这上面有个人,他就是针对我,他看不起我,他在否定我的价值。 他必须认错,必须给我一个完美的解释,才能把我的尊严还给我。” 这就是荣格所说的“投射”。
王亚
受过伤才懂善待自己,不必强行坚强,慢慢来,所有内耗终会慢慢消散。
龙成勇
☞☞☞“没有边界的心软,只会让对方得寸进尺。” 很多人把 “好说话” 当成善良,把 “不拒绝” 当成体贴,把 “委屈自己” 当成懂事。可没有边界的付出,只会被当成理所当然;没有底线的退让,只会换来一次次伤害。你越迁就,别人越不在意;你越包容,别人越没分寸。 边界感不是疏远,不是刻薄,而是清晰地告诉别人:我尊重你,也请你尊重我。我可以善良,但不代表可以被随意消耗;我可以帮忙,但不代表必须有求必应。真正成熟的关系,从来不是一方无限付出,而是彼此尊重、互相体谅。 从今天起,试着温和而坚定地说 “不”,坦然表达自己的感受,守住自己的底线。你的善良要带锋芒,你的温柔要有立场,只有先守住自己,才能好好爱别人。
王新宇
“棍棒底下出孝子”不可取 中国自古就有着“棍棒底下出孝子”的说法,觉得孩子不打不成器,然而暴力教育对孩子真的好吗?甚至有多少家长只是出于维护“家长的威严”,所以才轻易就对孩子使用暴力。然而这种用暴力孩子来维护自己的面子,以及单纯用孩子来发泄情绪,其实是最失败的教育,甚至根本不能称之为教育!
王昱杰
今晚开始可以正常接单,如果有情侣、夫妻情感问题,考研考公考证发展成长,婆媳矛盾、压力等欢迎来咨询
赫鹏飞
不能生气了就教育: 对父母而言,所谓的克制,就是避免第一念头。对待孩子理直气壮,义正辞严应该改为理直气和,义正词婉。 管教从严,讲的也是原则从严,心思从严,态度则要尽可能的诚恳,温和,耐心。
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