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中国古代有一种十分高妙的修复瓷器的技术,叫“金缮”。用金

赵莎莎
中国古代有一种十分高妙的修复瓷器的技术,叫“金缮”。用金缮修复过的器物,不仅可以恢复原来的形状和功能,还会留下美丽的金色痕迹。这些金色的痕迹,每一条都有自己细致的纹理,都是独一无二、不可复制的,往往使器物比原来更有韵味。通过这些金色的痕迹,我们能够清晰地看到它受过的伤的形状和轨迹。这些痕迹并不会随着修复而消失,就像创伤的经历,发生了就是发生了,没有任何办法将其抹去,但这些痕迹并不会造成任何阻碍,反而会成为智慧和坚强的象征。

1温暖
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刘淑珍
温暖了
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相关回答
马冬梅
看看当我们碰到难题和挫折的时,才去怎样的态度,如何去归因,就可以了解我们思维在哪个层级。 第一层是环境。        把事情做不好、困难重重的原因归咎于外界环境或者别人(也就是我们常说的外归因)。代表我们处在思维模式的第一层。        比如:“这次没考好,都是你昨天带我去玩了,没时间复习造成的”;“公司业绩下滑,都是疫情的因素,市场不景气。”;“这次晋升失败,是公司不行,换个公司就好了。” 第二层是行为。        碰到挫折认为自己还不够努力,在自己身上找原因,那就代表我们处在思维模式的第二层。        相信只要持续努力,事情就一定能有转机。同样是考试失误,晋升失败,会认为是自己花在学习、工作上的时间不够,需要再努力就可以了。 第三层是能力。        我们认识到要从能力、技能或工具上找原因的时候,我们就处在了思维模式的第三层。 比如:考试失败是我学习力不够强,专注力需要提升。晋升失败是我专业能力不够,人际关系不够等等。 第四层是信念、价值。        我们从最重要和最核心的方面找原因,认为拥有怎样的信念系统,怎样的价值观比努力更重要。我们处在了思维模式的第四层。        例如:当作为家长的我们认为家长是原件,孩子是复印件,孩子的问题就是家长的问题。当孩子出现问题时就不会去责骂孩子,而是回头看自己,找到和孩子问题相同的点,去改变自己,并相信孩子受到影响就会改变。 第五层是身份。        让自己成为什么样的人,用什么样的角色生活。从身份角度来做对应的事情,我们就处在了思维模式的第五层。        身份是主动的,是自己想成为的。例如:我想成为一个好母亲,那我就会为了孩子当下其他影响我成为好母亲的因素,甚至在孩子很小的时候,离职专心带孩子。 第六层是精神(系统)。        我从何而来,活着的意义是什么? 我要成为一个什么样的人。从宏观系统上,个人使命的角度来考虑问题。围绕“利他”,以精神为引领,不畏艰苦,勇往直前,实现人生价值。       随着个人成长的提高,  我们看问题的模式从第一层向第六层提升,能够马上就看清楚这六层很难做到。能做到4-5层,我们的人生状态就已经会有所不同。        一般来说,在咨询中,层次越低的问题,越容易解决;而当问题集中在信念或身份、系统时,解决起来会变得困难。需要

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