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5月21日,小满。万事只求半称心,人间小满胜万全。留三分

谷春华
5月21日,小满。万事只求半称心,人间小满胜万全。留三分余地,藏七分欢喜,一切“未完成”都藏着恰好的期待。愿盈而未满,知足长安。

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肖平平
很多人在低潮时,遭受极大压力或痛苦时,会忽然感到犯困、甚至一直睡觉。 这其实是一种“情绪性休眠”,是身体在能量透支、掌控感丧失时自动启动的节能模式。 它的目的很单纯:隔绝床外的变幻与兴衰,也不需再面对种种凶悍与奢望。 这种休眠确实有短期的保护意义,然而如果长期不被觉察,却会把人困在低频状态里。 1.心理退行:回归那座“原始的子宫” 在精神分析看来,睡眠是人类最彻底的退行。比如婴儿,就会在无法处理外界刺激时,会通过睡眠来维持安全感。 当成年人的世界变得支离破碎、充满了无法处理的伤害时,我们的潜意识会渴望回到那个最初的安全港湾,即母亲的子宫。在那里,没有冲突没有需求,也没有了他人即地狱。 睡觉,就是我们在心理上蜷缩起身体,试图把自己关回那个全能感且无忧无虑的初始状态。 2.利比多的“自恋性撤回” 弗洛伊德曾讨论过,我们的情感能量(利比多)是有限的。人一旦遭遇极端的压力或痛苦,精神状态会发生大停电。 为了修复伤口,我们的潜意识会将散落在外界的所有能量强行收回,集中用于自我的核心修复。 表现出来就是对外界刺激的退避,你会很不想说话、不想动弹、只想蒙着眼沉下去,在被窝中找到那份允许。它是一种原始而有效的心理防御,帮助个体避免彻底崩溃。 3.长期的休眠,可能并不是一件好事 遗憾的是,心理防御机制是非选择性的,当你为了躲避痛苦而关掉情感的接收器时,你无法只关掉悲伤而留下喜悦。 很多人的空心病,正是由此而来。你可能不再感到撕心裂肺的痛,但当你面对落日、美食或曾经爱不释手的东西时,内心却一潭死水,泛不起涟漪。 久而久之,你也失去了将痛苦转化为意义的能力。 4.真我需要在连接中产生 温尼科特曾提出一个观点:“如果你看向镜子却看不到自己,那是因为你的母亲从未在你眼中看到过你。” 一个人的真我并不是在孤岛上破土而出的,它必须经由另一个人的眼睛,那个充满爱意、关注与确认的镜像,才能被映照出来,从而获得存在的实体感。 长期沉溺于休眠状态,不断逃避、长时间躺在黑屋子里、拒绝互动,本质上是切断了所有的镜像连接。我们的身体可以睡去,情绪可以冻结,但真我是一个需要互动的活体。 所以啊,一次又一次,我想给你的答案都是连接。唯有连接,才能拯救和治愈支离破碎的自我。

史婧雅
温尼科特认为,婴儿出生后最初几个月的体验质量,是人格发展的关键起点。 在这一阶段,母亲为孩子提供的环境,将深刻影响他日后的人格走向。 如果母亲是“足够好的”,她能够在很大程度上满足婴儿的“全能感” ——让这个脆弱的自我感受到力量和被支持。 也正是在这种被滋养的氛围中,婴儿的真实自体才得以萌芽并开始有生命力。 但如果母亲“不够好”,她无法满足婴儿的全能感,甚至会反复忽视或错过婴儿的姿势、表情和情绪信号。 更糟的是,有些母亲反而需要婴儿来顺从自己、满足自己的需要。 这对婴儿而言,是一种创伤。 他的“好的自我感受”被打碎,变得破碎不堪。为了应对这种痛苦,婴儿会发展出一种防御: ——去照顾妈妈,让妈妈重新“活过来”。 比如,一个“不麻烦妈妈”、总是笑嘻嘻的婴儿,可能会让抑郁的妈妈稍微振作起来。 渐渐地,这个孩子会觉得自己有责任让妈妈高兴,于是他学会了顺从,学会不增加麻烦,并努力保持快乐去逗妈妈开心。 这样,孩子被诱导着发展出一种“顺从的假自体”,用它来回应环境的需要。而真实的自体被隔离、被压抑,甚至无法被提及。 这些被假自体支配的人,成年后可能表面上很成功,但内心却常感到空洞和无意义。 他们在人际关系中很难做到自发、自然,因为习惯了用迎合和顺从来维系联系。 不过,温尼科特也指出,假自体并非完全负面。 对于正常发展的人来说,假自体在某种程度上会对应社会的规则和礼貌,让我们更好地适应社会环境。 只有在足够安全的条件下,真实自体才能在假自体的保护下继续生长。 换句话说,假自体就像一层盔甲——它可能压抑了真实的我们,但在某些阶段,也在保护我们免受更大的伤害。

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