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我当下所感悟的就是人活在当下。该放的放，该忘的忘，不必执

王定珍

我当下所感悟的就是人活在当下。该放的放，该忘的忘，不必执着，不必焦虑。允许一切发生。老天给你什么你就享受什么，老天拿走你什么，你就接受什么。是你的终归是你的，不是你的强求也没用。人活着本来就是体验的，不是用来完美演绎的。世间没有完美的人。也不可能有完美的人生。人生百年后不过一杯尘土，没有你也没有我。与其每天焦虑压抑的生活，不如开心快乐的话。做自己喜欢做的事，看自己喜欢看的风景。随心而活，快乐洒脱!

1温暖

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尤四海

温暖了

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宗阳

所谓“‘我’是一切问题的根源，而爱是所有问题的答案”。这句话的意思其实不是将所有问题都归因于自己，向内寻求解决方法。而是说，我们所遇到的，走不出去的大部分问题，都是我们与自己之间的关系问题。但给自己爱，给别人爱，则能很好地解决这些问题。所以，无论何时，都请先好好爱自己。因为只有当自己感受到了自己的爱，才能把更多的爱留给别人。

赵莎莎

关于什么是失去，关于你是谁？在一个狂风大作的夜晚，一个失魂落魄的女人来到了悬崖边准备就此结束生命，她极度的痛苦觉得唯有一死才能解脱，她来到一个悬崖峭壁上准备一跃而下，正好有个禅师在此修行，禅师拉住她说可以帮她解脱，她想本来也是想要解脱，那就听完了再跳也来的及，她就告诉禅师说她的老公离她而去，她的儿子也离开了她，她觉得生活毫无意义，找不到活下去的理由每天实在是太痛苦了，禅师看着她说你的老公是你的全部吗？她说不是我还有儿子，可是我的儿子也离我而去，我现在一无所有了，禅师问她，在你和你老公结婚之前你是几个人，她说我是一个人呀，但是结婚之后我有了老公有了儿子，现在我都没有了，禅师说回到最初你有什么，她说我什么也没有我就是一个人，禅师又问她，那你现在呢！她恍然大悟，我还是一个人，那我什么也没有失去呀。我相信一定会有很多人说莎莎老师这个也太自欺欺人了吧，难道要假装失去吗？不是的，因为人生就是一场与自己与他人的修行，但是到最后都是和自己的修行，无论何时，无论失去什么，请一定记得你还有你自己，我们多少人在难受的时候已经忘记自己是谁了，只记得痛苦，其实人生最终极的爱是从爱自己开始的。

张洪霞

一个需要多人配合的游戏里，大家都很努力，很认真的去完成，但是每次都因为这样或那样的状况，无法顺利完成。停下来总结分析的时候，发现导致失败的原因很多，有一个看似不是问题的原因，却是很大的一个原因。大家会彼此提醒“你手高一点”、“你手低一点”、“你拉得快点”、“你拉得慢点”、“你用劲大点”、“你用劲小点”……大家似乎给出了提醒和建议，但是别人做不到。为什么？因为这些词语“高、低、快、慢、大、小”在这里，它说的是一个相比较而言的形容词，每个人心里的标准不一样，没有绝对的衡量标准，所以每个人呈现的结果是不一样的。想想日常生活中，我们是不是随时随地发生这样的情况？

李丹

带有体罚的传统教育方式将会导致孩子否认痛苦与屈辱。情感盲目在脑中制造出屏障（思维障碍）以防范危险（即防止曾经发生或但现在已不存在的创伤，但由于否认，创伤将在脑中转化成持续潜伏的危机。思维障碍会阻碍青少年与成人学习新知、吸收新知，以及破除陈旧或时惯例的能力。

胡艳丽

人活的是心态，你的心态调整好了，再大的困难在你面前，也不会把你吓到；如果你的心态不好，暂时的困难也会被你主观地、无限地夸大，成了一条不可逾越的鸿沟。

孔盼盼

我们在海边有时候会玩这样的游戏，最下边可能是一个小小的鹅卵石，在上边放一个稍微大一点的，再上面更大一点，我们放了多个，当最终达到一个非常完美的配重体系的时候，它非常地精致，相互之间达到了一个看起来不可思议的平衡。可是如果我们贸然地拿走其中的一块，那会怎样？它一下子就要崩了。很多人的内心世界其实就是这样的一种很刚性的平衡，最终他变得其实非常的脆弱。一些人的家庭或家族其实也是一种很刚性的平衡，就是最小头在下边，然后往上面逐渐叠加更多人的努力，努力上面又有努力，这种平衡很有可能随着一阵海风吹来，或者一个人走过它就坍塌掉了。

你来说说自己想法吧