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你以为的“你”, 只是你的第六识 眼耳鼻舌身意——前五
李秀芳
你以为的“你”, 只是你的第六识 眼耳鼻舌身意——前五识只是传感器 第六识叫“分别心”, 是你脑子里那个不停说话的声音 第七识叫“我执心”, 是你所有烦恼的根——它死死抓着“我”不放 第八识叫“本心”, 才是你真正的数据库,本自具足 大部分人一辈子活在第六识里, 被那个声音牵着鼻子走, 却以为那就是自己
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王闪
如果你可以如其所是地接纳一切,那就不存在任何问题。 生命本身完全没有任何问题——它是去经历、去享受的神秘之旅。
王雅君
生活当中,我们往往会认为自己对人生无能为力,将他人和道德的要求视为人生责任,缺乏使命感,处于轻飘飘的状态。这种状态就是生命与责任的需要断开的表现…! 什么是责任?责任是不同于我们所说的,受外界要求和命令而产生的有压力的责任感,最为需要的责任制,由衷地对自己和他人负责。 社会,对于责任的过度强调,尝试责任成为一种外在压力,让我们失去了与责任能量的连接。 责任对我们来说,意味着对自己的人生选择责任,无需依靠他人,也无需抱怨环境,我们并非是被动的接受者和受害者。意识到每个人的思想和行动会对关系,对环境,对整个世界产生影响。 责任还意味着我们手握生命之舟的舵甲,在这趟旅途中,我们并非无所事事,我们把握着人生的航向,回归内心,完成人生使命。
石萍
当脚踏实地的走自己的路时,那种拼命想要证明什么的冲动就会越来越少,会因此变得轻松、自由。
陈美微
家庭治疗理论认为,总是要从脉络中看待个体。没有一个人或一件事能够独立存在,人和事总是在相互影响和彼此互动的情境脉络中存在的。人的多数行为由环境引发,同时也反映了环境的状况, 个体的行为是系统互动的结果。把一个人的行为模式放到其成长的家庭和人际背景中,才能获得客观、全面并贴近实际的理解。人的所有行为都有沟通的特点: 症状被认为是信息的转换、关系的解译; 如果一个症状被视为交换的信息,那便表明,将信息公开就会解除用症状表达的需要; 脱离了情境、互动和沟通,精神健康领域的行为表现或症状往往不能被正确解读,。 任何一个系统都有解决系统问题的潜能和资源。
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王燕
幼小衔接先从习惯养成方面去引导,先培养孩子能坐下来听一堂课的能力,此时的孩子的专注力只有10-15分钟左右。其次是引导孩子听课同时,观察老师做了什么,教了什么。进一步去引导孩子,学文化是他开始长大的表现。孩子会通过学校学习长大的本领。
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