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你站在厨房,鱼就是食物。 你站在佛堂,鱼就是生命。 你站
李玉婵
你站在厨房,鱼就是食物。 你站在佛堂,鱼就是生命。 你站在市场,鱼就是商品。 你站在河边,鱼就是风景 你的世界来自于你的认知和看法,如果把认知和看法重新调一个角度, 你的世界就会变样! 厨房见食,佛堂见生,市场见利,河边见景。 同一条鱼,照见的是不同的认知与心境。 你的世界,从来都由你的视角定义。 境由心生,物随人转。 换一个角度看世界,所有的纠结与烦恼,都会迎刃而解。
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蔡伟
童年遭受过严重创伤或者被虐待,在成人后也许会拥有施虐者特征。表现为以下13点。 1.通常因他人的问题而大肆责怪对方。 2.控制欲强,害怕失去掌控,渴望权力和控制。 3.很难(或无法)与他人对自己产生共鸣。 4.不尊重人际边界,甚至强迫打破人际边界。 5.对孩子,伴侣和周围的人有不切实际的期望。 6.压抑自己的愤怒。 7.控制不住自己的脾气或脾气火爆。 8.渴望情感依靠。有依赖型人格倾向。 9.容易冲动? 10.担心被遗弃。 11.高度紧张,处于亢奋状态。 12.应对能力差。 13.自私,自恋。 14.年龄稍长或成人后,曾在(身体,情感,性方面)虐待过他人。
蒋蓉
A 这些难道不应该吗? B 谁告诉你是应该的? A 大家都这样呀 B 那大家是谁?是所有人吗?还是你从文学中,从电视中,从他人嘴里听到的?父母是无私的,所以你的父母自私了,你就受不了了,觉得他们错了。那伴侣是忠诚的,爱情是纯洁的,所以你的伴侣不忠诚了,你就受不了了,觉得他错了。孩子是听话的,所以你的孩子叛逆了,你就受不了了,觉得他错了。 A 对啊 B 我们是人,不是生产线上的产品。父母在做父母之前他们也是一个人,而且他们是一个很普通的人,他们不是神,他有他的自私。他不会因为做了父母就人格突变了,他还是他自己。他可能还是重男轻女,还是自私自利。那这些都不会因为父母的角色而改变呐。 你的伴侣在没有成为伴侣之前,他已经是个人了,他可能就是一个渣男,他不会因为成为你的伴侣就变了。你的孩子也一样,他不会因为成了你的孩子就变成了你理想中的样子。他是他自己,当你嘴里说出应该的时候,你就对你的父母、孩子和伴侣下了某种标准化的定义。你不允许他们成为他们自己,也不允许自己成为自己。你和他们之间的关系边界是模糊的,是捆绑的,是共生的,你试图用某种标准去捆绑他们也捆绑住你自己了,那这样的捆绑只会让你越来越累呀 A 那应该是什么样的? B 首先我们必须要承认这个世界上有无私的父母,但不一定是我自己的父母,这个世界上有忠诚的伴侣。但不一定是我的伴侣。这个世界上有听话的孩子,但不一定是我的孩子,我的父母、我的伴侣、我的孩子,他们都不完美。就像我也一样,我也不完美,但我允许他们如其所示,也允许自己如其所示,我可以让他们自由做自己。也可以让我自己做自己。 A 那这样在一起还有什么意思? B 没意思就放下,为什么要苦苦坚持呢?伴侣背叛了,那就离开,父母不爱你了,那就少接触,孩子不需要你了,就活好自己的人生。当你放下对他人的期待和要求,你会发现是一种前所未有的孤独和寂寞。你自己苦心经营多年的世界,在你放手的那一刻轰然崩塌了。 A 是啊,一切都白费了。 B 不,没有白费,要为这一次崩塌而庆祝,因为这一次的崩塌才是自由的开始。当你从心理上真正切断对个别人的依赖,也就是说你咬破茧房的那一刻,痛并快乐着,你会遇见久违的光照进你的黑暗里。那我好不容易真正独立了,为什么又要再一次学会依赖才能幸福?把我们从小到大建立的精神世界推倒变成废墟,它不是目的,推倒他的目的是为了重建新的精神世界
诸惠珍
外遇大都会经过三个不同阶段,分别为反应期、挣扎期、康复期。在这三个阶段,当事人会出现不同的情绪反应,内心会经历各种变化,而这些大都是突发状态下的过激情绪和主观臆断,并非你内心的真实感觉。一旦明白了这些情绪和心理,你们就会发现隐于外遇背后的种种问题,而这些问题往往才是需要你们共谋对策解决的。 第一阶段,反应期——我的感觉正常吗? 外遇事件暴露之后,夫妻双方情绪都极有可能爆发到极点受伤方会遭受晴天霹雳般的打击,无法承受沉重的失败感与捅苦,出轨方也会因情感冲突、矛盾、抉择而痛苦。我想告诉大家的是,这样的情况并不是发生在你一个人身上,你并没有疯,也没有不稳定,出现这样的情绪是正常的,很多入都经历过同样的痛苦和迷惑。 第二阶段,挣扎期一一该留下来还是离开? 在你无法让自己的情绪稳定下来之前,你需要面对自已举棋不定、犹豫不决的矛盾情绪是留下来,还是离开?做出抉择之前,请结合自身的情况认真思考“我期望从爱情中得到什么?”“我是否应该相信我的感情?”“如果我的配偶很适合我,我应该怎么对他(她)说?” ——普林斯
赵莎莎
每一个焦虑者都是由三个人物组成的: 假如我是一个焦虑者,那么我的体内其实有三个人,这是不一样的感觉。 第一个人叫作挂虑者,第二个人叫焦心者,第三个人叫忧惧者。挂虑者爱操心,有一部分人特别爱操心,整天叮嘱这个,叮嘱那个,这就是操心的挂虑者。焦心者爱担心,担心和操心不一样,担心就是总觉得有问题,总觉得害怕,经常会说“你一直都没消息,给你打电话你也不回,你怎么回事,我觉得你可能出事了”,这就是担心。忧惧者总是害怕,总觉得有坏事要发生,觉得很紧张。这三个人凑在一起,就是一个完整的焦虑者。所以,一个焦虑者既有挂虑的部分,也有焦心、忧惧的部分。
王富菊
越得不到,越想要,是人性里的「稀缺效应」。人有个很贱的心理,越容易得到的,越不珍惜。越难得到的,越觉得珍贵。
冯二玲
对不需要的东西勇敢说再见, 才会被奖励新的开始。
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