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六岁发脾气,叫童真可爱,12岁发脾气,叫不懂事,18岁发
崔黎明
六岁发脾气,叫童真可爱,12岁发脾气,叫不懂事,18岁发脾气,叫太幼稚,30岁发脾气,叫没本事,40岁发脾气,叫无才干,50岁发脾气,叫无德,60岁依然火爆脾气,那叫一生白活,你以为是在发泄情绪,是在暴漏底线,弱者易怒如虎,强者平静如水,脾气谁都有,发出来是本能,压下去是真本事,发脾气,逞一时口舌,输一生格局。
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个人成长
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那晓旭
只要不关注任何人的动态, 不揣测任何人的想法, 不去设想一些没发生的事情, 简单点,钝一点,慢一点, 你会发现你过得很自在。
冯二玲
第370天 滋养孩子的五句话 第一句:“亲爱的宝贝,不管发生什么,我都会和你在一起,我永远爱你!”(安全感) 第二句:“你是独一无二的,走你的路,做你自己!”(价值感) 第三句:“也许你是对的,我只是建议,决定权在你。”(尊严与自我负责) 第四句:“相信你能处理好自己的事情,如果需要,我会和你一起面对,尽我的力量陪伴你。”(自信与支持) 第五句:“你无论做得怎么样,表现如何,你都是我亲爱的宝贝,我依然爱你。”(接纳与鼓励)
赵莎莎
一个关于曹操的小故事,说:“魏武帝见匈奴使者,自以形陋,不足雄远国。使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:‘魏王何如?’匈奴使答曰:‘魏王雅望非常。然床头捉刀人,此乃英雄也。’” 翻译一下什么意思呢?说曹操要接见一个来自匈奴的使者,曹操很自卑,认为自己身材相貌矮小丑陋,怎么能镇住远方的来使呢?所以他就派了一个替身,叫作崔季珪,代替自己坐在王位上。曹操他就拿着一把刀,站在那个王位的旁边。 等到接见完毕,曹操就派密探去问那个使者,说:“你觉得魏王如何?”那个匈奴使者答道:“魏王儒雅的风采不同寻常。但是,就在那个榻旁边拿着刀的那个人,才是真正的英雄。” 对,在《世说新语·容止篇》里,这个小故事排名第一。它在说什么呢?就是看人不准的人才看外貌,慧眼识人的人就能够通过现象看本质。和外貌、姿容这些相比,人的气质才是更重要的。
那晓旭
青春期是一个人建构自己“国土的围墙”, 稳固自己的边界, 使自己成为一个独立的人的过程。
赵莎莎
1. 人是一根绳索,系于动物与超人之间——悬在深渊之上的绳索。往前走危险,回头危险,伫立发抖也是危险。人之所以伟大,在于他是桥梁,而非目的;人之所以可爱,在于他是过渡与没落。 2. 迄今一切生物都创造了超越自身之物;难道你们甘愿做这洪流的退潮,宁可退化为野兽,也不愿超越人类? 3. 人是一条污浊的河流。要容纳污浊河流而不被玷污,人必须成为大海。 4. 我爱那样一种人,他劳作创造,为超人建造居所,为超人预备大地,甘愿自我没落。 5. 如果你想抵达高处,只能依靠自己的双脚;别让人把你抬上去。 二、自我、成长与黑暗 1. 人与树同理:越是向往高处光明,根系就越向下扎入泥土、幽暗深处,直至恶的底层。 2. 我们飞得越高,在不能飞翔者眼中,我们就越是渺小。 3. 与怪物搏斗的人,要当心自己也变成怪物;长久凝视深渊,深渊亦将回望你。 4. 一切美好的事物都曲折地奔赴目标;一切直线都是谎言,所有真理皆是曲线,时间本身就是圆环。 三、力量、苦难与生命 1. 凡不能毁灭我的,必将使我更强大。 2. 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 3. 生命的真谛:它必须不断超越自身。 4. 世界并不围着新叫嚣者旋转,而是围着新价值的创造者无声运转。 5. 最重大的事件,不是我们喧嚣呼喊的时刻,而是我们最沉静的时刻。 四、孤独、群众与自由 1. 今日孤独离群的你,终有一日将成为一个民族;从你们自选的人群里,会诞生特选民族,从中生出超人。 2. 想要走向自我之路吗?孤独之路极易使人迷失,群氓的声音永远在你心底回响。 3. 我不教你们邻人之爱,我教你们远方之爱;在你的友人身上,去爱未来的超人。 4. 特立独行之人总惹人反感,因为他们的存在,反衬出众人的平庸自卑。 五、善恶、道德与人性 1. 同情会让弱者羞愧;真正的爱,是磨砺所爱之人,助其向上。 2. 当权力变得温柔,降身显现,我称这种降身为美。 3. 弱者服侍强者,只因弱者渴望统治比自己更弱小者,这份支配欲令他不愿放手。 六、流传最广短句 1. 你要去女人那里吗?别忘了带上鞭子!(全书极具争议名句) 2. 真正的男人渴求两样:危险与游戏,故而他渴求女人——这最危险的玩具。 3. 宁可做清醒独立的愚人,不做依附他人的智者。
梁芳
我们要知道,最耗气血的,是你的念头!当你念头越多,神就不在自己这里了,而附在你所想之物、所爱之人的身上。就会导致:凡事定不下来,静不下来,吃不好睡不好,读不进去书。学一会就得看手机,工作一会儿就坐立不安,思考受阻,精神涣散,做什么都很粗糙,没信心。慢慢的就会产生焦虑和更多内耗。要学会处理杂念。
你来说说自己想法吧