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真正的孝顺，绝不是以牺牲自己的快乐和幸福为前提；真正

张凤琴

真正的孝顺，绝不是以牺牲自己的快乐和幸福为前提；真正的孝顺，绝不是以牺牲爱人的快乐和幸福为前提。真正的孝顺，是孝而不顺。

0温暖

1回答

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我需要心理咨询吗

相关回答

和钰蓉

有什么样的心理暗示，就有什么样的人生。你怎么想，生活就怎么对待你，多给自己积极的心理暗示，这样才有动力去打败生活的魔咒吖，相信你会越来越好的~

邢娜

3.对方把“负面情绪”转移到你身上比如：同事被领导批评，心里不舒服，你找他对接工作，他没好气地说“别烦我，这点事自己不会弄吗？”不是你烦到他，是他把对领导的不满转移到你身上而已。这种不尊重，是对方的“情绪转移”，你只是“情绪出口”，你只是刚好撞上了，和你做得好不好无关。 03 如何用镜子效应保护自己？（超级实用） 1.停止自我怀疑遇到不尊重，先别急着反击，也别怪自己。“镜子效应”提醒我们，这种行为更多是对方内心的投射。 2.别急着沟通。有时候，你越解释，越想沟通，只会让对方更加瞧不起你，越被对方“无视”或者“推开”。直接冷处理就好。 3.设置清晰界限，适度疏远保持安全边界，必要时，直接屏蔽或拉黑，别强行维系一段让你不舒服的关系。 4.做自己的镜子，坚定自我专注于你想成为的人，而不是别人眼中的你。你如何对待自己，教会别人如何对待你。不尊重你的人，不值得你消耗情绪。 5.善用沉默的力量不回应、不解释、不反击。有时候，不回应就是一种有力的回应。你的每一次解释，都是在“喂养”那个伤害你的人。写在最后：不是你太敏感，也不是你做得不够好。真正有价值的关系，永远是互相尊重、彼此温暖。遇到不尊重你的人，别愤怒，别解释。只需一面“镜子”，安静地守护好自己。

崔黎明

在生活中我们都会遇到各种状况，或迷茫，或焦虑，或陷入情绪的低谷难以自拔。心理咨询永远是你可以依靠的有力助手。无论你正面临生活中的重大变故，还是长时间陷入负面情绪的不良状态；亦或是在人际关系里磕磕绊绊；又或者在学习工作上遭遇重重压力不知所措，心理咨询都在那里，随时等待着为你敞开大门。

王慧娜

《周易》有言:“天行健，君子以自强不息。”身处逆境时，拥有强大的内心，就能愈挫愈勇，百折不屈。国学大师南怀瑾来到台湾初期时，还只是一个无名小辈，没什么工作，生活也是窘迫不堪。无奈之下他选择和几个老乡一起做船运的生意。可他毕竟是个书生，缺乏创业经验，不久公司就遭到严重的打击。由于运输不当，货物被烧，船只也所剩无几，亏损了近3000两黄金。一夜之间，南怀瑾成了一个负债累累的穷光蛋。他被迫迁居到堆满垃圾的菜市场附近，吃掉在地上的菜叶子，喝浑浊的脏水。但即使沦落至此，他也从未自暴自弃。以后的每天，他一边在喧闹的人群中执笔写书，一边照顾尚在襁褓中的孩子，夜里还要四处干活，养家糊口。最终，他凭着惊人的毅力完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》这两部佛学传世之作。正是因为南怀瑾拥有强大的内心，才支撑他渡过了人生最黑暗的时刻，让他有了改善生活的勇气和坚持下去的动力。众生皆苦，唯有自渡。

史冬英

在日常生活中，当我们遇到困难时，回避可能是很多人本能的应对方式，久而久之，回避成为习惯，甚至成为阻碍，让你在一些没有必要回避，或者必须面对的时候踟蹰不前，或者扭捏尴尬，那么这时你就需要调整了。为此，你需要区分两件事——可以&不行。这听起来像是废话，但凡我不做，那肯定就是不行呗？然而事实是，你可能在大部分时间里都没有真正确认过你不行的底线在哪里。比如社恐，认为自己社恐的人会回避所有社交，认为自己跟其他任何人在一起都会紧张、不自在、出丑、被嘲笑……这就相当于是给自己设置了很多的“不行”。但如果你逼着这些社恐的人去参加社交活动时，他们虽然很紧张，可能全程手足无措、默不作声，但他们依然能够坚持下来，甚至事后还会感觉好像也没有那么不可忍受。这就是可以和不行的区别，就像你不喜欢吃芹菜，但你需要的时候也可以吃一点，而你对花生过敏，是任何时候都不能吃的。所以，所有回避行为的调整，都需要让自己去勇敢尝试面对，然后找到可以和不行的边界，而不是让“不行”覆盖了全部。这样你就给自己创造了很大的空间，也就获得了更多的自由。

王倩倩

你来说说自己想法吧