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与你相伴成长

盼望得太久的东西，最好不要得到。在想象中，它常常是好

张凤琴

盼望得太久的东西，最好不要得到。在想象中，它常常是好的，其实并不如此。事实上生活就是生活，并不是做神仙。

0温暖

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感情变淡怎么办

相关回答

刘小娟

天下的父母，如果溺爱孩子，一定要让他从力所能及的时候，开始爱你和周围的人。这绝非成人的自私，而是为孩子一世着想的远见。

史冬英

在咨询中无数来访者表达过这样的观点：我的一切痛苦都是因为ta（伴侣、公婆……）造成的，当我试图让他们看到关系是相互的，他们往往会非常愤怒，为什么会这样呢？实际上他们是把自己与某件事有关等同于了这件事就是他们造成的，是他们的错，但其实承认自己和某件事有关，并不代表你是错的。比如你讨厌伴侣冷战，可是他是怎么学会冷战的呢？不排除他成长经历的影响，但有没有可能是因为你不断地要求他，他只有用冷战的方式拒绝，才能有片刻安静？这并不是说你对伴侣有要求是你的错，只是说你们的关系不适合这样的互动模式。承认这样糟糕的结果与自己有关的意义在于让自己看到事实的真相，从而找出改变的办法，而不是纠结于谁对谁错，更不是为了让你自责。不能承认这个结果可能与自恋有关，一般情况下，我们更愿意让自己成为受害者而免除责任，但我们追求的始终应该是目标，对错输赢可能真的并不重要。

和钰蓉

拉康：学会哀悼，生命力会疯长在拉康的精神分析理论中，哀悼不是简单的悲伤或情绪处理，而是将实在界的创伤性丧失转化为符号界可处理的缺失，使其不至于以症状的形式回归。哀悼失败，主体会陷入忧郁症，将丧失内化为自我的一部分，通过自我惩罚维持与丧失的幻想性联结--如果我痛苦，我们的关系还存在。比如一段恋情结束后，如果主体拒绝哀悼，关系会以幽灵的方式存在--在想象界持续内化他者凝视(前任会怎么看我)，在实在届则以非理性情绪(无名愤怒、焦虑)或身体症状(失眠、胃痛)回归。健康的哀悼是写出一封未发出的信，给故事画上终点。错误的哀悼则是时时窥探前任动态，以获得一种病态的掌控。拉康认为，哀悼的目的不是压抑而是移置。压抑是将痛苦推到意识之外，不承认痛苦的存在，但这样会导致症状产生。而移置则是承认痛苦存在，但改变其在心理结构中的位置和表达形式。比如解构投射，分析你被前任吸引的深层次原因:如果喜欢对方前任事业有成，那可能源自对自身价值不确定的补偿。比如重绘欲望地图，将力比多投注从寻找相似他者转向通过写作探讨亲密关系模式、通过舞蹈体验被接纳的感觉、研读心理学解构自身模式...在拉康观点里这些都是在用能指重新编织欲望网络。但现代社会已经蚕食了人们所剩无几的哀悼空间。消费社会鼓励人们分手后立刻找新欢，将哀悼污名化为低效、软弱甚至矫情，数字时代“删除”动作被误认为哀悼，实则缺乏真正的符号化过程，这些都是对主体的符号性谋杀。哀悼，是最实用的存在主义实践。真正的哀悼绝非生命的减损，当主体学会与缺失共处，那些曾被压抑的生命力反而会以更磅礴的形式喷涌而出，助你早日走出密林。

黄强

人类文明，是以牺牲原始的本能为代价，而创造出来的。

尤四海

勤勤恳恳的你，挥洒汗水的你，平凡坚守的你，无私奉献的你……无论你在什么岗位，从事什么职业，每一个努力奋斗的你，都值得喝彩！今天是五一劳动节，想对每一个平凡而伟大的劳动者道一句，节日快乐！

孟庆远

梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。新的一年，祝祖国时和岁丰、繁荣昌盛！祝大家所愿皆所成，多喜乐、长安宁！

你来说说自己想法吧