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为什么很多父母学了一堆育儿大法，在管孩子的时候依旧拿孩子

张凤琴

为什么很多父母学了一堆育儿大法，在管孩子的时候依旧拿孩子没办法呢？这个时候，就要认真思考一下，是不是自己的沟通方式出现了问题。

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焦虑怎么办

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冯二玲

所谓的“不干涉他人因果”，如今正在让很多人变得冷漠。不干涉因果，不是让人两手一摊袖手旁观。而是告诉人们，要明辩自己所在的位置和身份，要明晰自己所处的时空和因缘，该出手时就出手，该拯救时就拯救。很多人所谓的不干涉因果，就是任他人随波逐流，眼睁睁看着什么都不做，这不是慈悲，更不是智慧。《道德经》老子说：美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？

郭朋雅

“当周围动荡不安，内心被不确定包围时，最重要的不是殚精竭虑掌控不确定，而是去寻找确定的东西来稳住心神。” 我们都希望拥抱有序，追求可控，但失序、随机才是必须面对的永恒主题。既然外部环境难以撼动，不如稳固大后方，专注学习与成长。当一个人无论面对何种处境，都能把日子过好，他也一定能在这纷乱的世界中，站稳位置，安身立命。 1.加固内在稳定性《混乱：如何成为失控时代的掌控者》一书中，有一个故事。 1975年，美国钢琴家基思要举办一场音乐会。直到演出前他才发现，钢琴音调不准，几个黑色键还坏了。面对突发情况，他没有慌乱，而是努力弹好这台坏钢琴。为把琴声传到后排，他用力演奏，激情四射的动作让观众感受到满满活力。高音键不能用，他就奏起中音，乐曲听起来耳目一新。就这样，这场意外下的音乐会，反倒成了基思职业生涯中最独特的演出。雨果说：“纵然走在摇晃的地上，步伐也要坚定。” 一个人对抗风险最好的办法，不是逃避闪躲，而是加固一颗定海神针般的强大内心，以不变应万变，用有常对抗无常。沉住气，静下心，先让自己不乱阵脚，才有足够勇气抵御侵扰，顺利度过危机。 2.守住日常节奏感心理学家陈海贤，提出一个“场”的概念。他认为，在不确定的时间和空间里创造“场”，去完成特定的小事，就可以过好当下，给生活带来确定性。这个“场”，可能仅仅是一个小书桌。当你在书桌前坐下，就会提醒自己要心无旁骛，好好工作。慢慢地把它变成习惯，每次你进入这个“场”，就下意识地把自己从纷繁混乱的生活中摘除，进入心流状态。 “场”的形态也是多样的，可以是沉浸式读一份小报，静心做一日三餐，全情和三五好友聊天…… 瞬息万变的世界里，人真正能够抓住的，唯有当下。正如《何为良好生活》中所说： “不管好坏，生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。” 只有把当下过好，让生活中的一切回归序列，失序感也不会将你磋磨。 3.增加人生支点学者刘擎说： “如果要建立起局部的秩序，你要有一种远见，不能仅仅依附于当下此刻的状况，而要将其前瞻性地与未来秩序关联。” 人活于世，不能只有一个支点。尤其是在随机的世界里，一旦唯一的支点断裂，生活的大厦就会分崩离析，引发更大的人生危机。多拓展一些支点，主动和不确定过招，即便遭遇兵荒马乱，也能不慌不忙，从容应对。

王倩倩

蔡澜写道：“我大半生研究人生意义，答案还是吃吃喝喝。就这么简单和基本，因为简单和基本最美丽”。不要吃饭的时候，吵孩子，不要太在乎孩子的学习，要去关注孩子最基本的身心健康。把吃饭这件人生大事，焊死在孩子身上，孩子只要还能吃，还喜欢吃，一切就还很欢喜。四月，桃红柳绿，一天不写作业也没什么，带着孩子出去感受一下春天的暖和亮。在路上，跑一跑，跳一跳，骑个单车，做一个追风的小少年。一定要把运动这件事，焊死在孩子身上，可以治病、可以长高、可以消愁。不疯跑，不少年，让他一蹦三尺高，让他肆意又张扬。第三件事，是阅读。让孩子去读那些他感兴趣的书，可以是历史，可以是名著，也可以是花鸟鱼虫，海底世界。目的不是为了学习好，而是为了去开阔他的眼界，打开他的认知，让他找到自己，感悟生活。请让孩子，尽量按他喜欢的方式过一生。

徐小燕

当孩子跟你说：妈妈，老师把我坐的那个位置给了其他同学，我很生气！凭什么！那个位置本来就是我的…… 你怎么回答？讲道理？劝？读懂孩子：孩子的需求是什么？你选择跟老师站边还是跟孩子？孩子真正想表达的是什么？

张媛

“以前我肯定不相信我会成为我的经验，因为经验本身有太多的矛盾，但现在我开始相信，我可以是我全部的经验” —— 卡尔·罗杰斯大家都有过这样的经历，从小到大的每个阶段都可能出现令自己崇拜的人，触手可及的身边人或遥不可及的全民偶像，仿佛在他们身上能够感受到前所未有的能量，帮助自己应对当下的种种困境，给自己强有力的信心....随着年龄的增长，这种现象越来越少，不是值得崇拜的人变少了，而是我们能做的事变多了时常遇到刚踏入咨询室的来访者对心理咨询师抱有幻想，当我们是权威，并希望咨询师可以为他的人生道路快速指明方向，可咨询师会清楚表明咨询的终极目标是让来访者最终相信靠他自己的力量可以解决问题，这会使一些只想花钱买答案的来访者感到失望，他们宁愿相信社会上那些看似权威，对他人生指手画脚甚至痛骂他们的“专家”们，也不愿相信他们自己就拥有无限大潜力。咨询做到最后，来访者的感受一定是觉得心理咨询师的作用越来越小甚至隐身了，自己变得更有信心更加勇敢，而不是一直依赖，想逃离又感觉被拽回来继续依赖那样的病态咨询模式，因为太依赖于另一个人的经验而对自己面对的现实生活踱步不前本就不是成长，甚至是一种退行作为心理咨询师，想塑造出一种权威形象，让来求助的人把自己捧的高高的，是再简单不过的事了。可就算别人把你吹上天，满足了你的虚荣心，又对他人的人生有什么实质性帮助呢？他们的生活不还是得自己去面对吗？所以在咨询过程中学会逐渐弱化咨询师角色的形象是十分关键的也非常能理解求助的来访者最初心理能量比较弱，希望找到强大的生命力作为依仗，都属人之常情。可我们最终能依靠的只有自己的经验啊（就是那种别人说再多大道理，都不如自己想明白尝试后来的可靠）以目的为导向，既然我们当下的判断来自于我们的经验，那如何相信我们的经验就成了关键，很多人一说到相信他人，那可是一个深信不疑，满口名人名言，可当你问道：“那你是怎么想的？”他便支支吾吾了。我们的文化和教育甚至道德，让我们变得谦卑，在某个年龄段以下甚至不会推崇自我感受的重要性。可人生路漫漫，怎么可能随时跳出个老师教你这条路该怎么选，随时跳出个家长告知你错与对、是与非，谁又能为我们的人生负全责呢？只有自己！世上没有预知结果的道路，我们只有把自己的选择变成正确答案无愧于心便好！

石萍

心有时候跟屋子一样，需要定期打扫一下，不好的该洗洗，该丢丢，然后再把喜欢的生活装进去。

你来说说自己想法吧