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花垂泪, 燕低飞, 清明雨声碎; 游子归, 轻烟堆,

张凤琴
花垂泪, 燕低飞, 清明雨声碎; 游子归, 轻烟堆, 祭祖莫言悲; 忆旧容, 诉往昔, 薄酒敬一杯; 敬先贤, 思遥寄, 此情长相随。 失去亲人会导致悲伤,也会产生痛苦,不过没有人能完全将两者联系在一起。他们孤独的体验着这一切。我们大多数人都会承认哀悼的过程需要时间。但实际上,很少有人愿意承担由此而来的责任:人们不会简单地随着时间的推移而“克服它”,丧失的体验将深远地改变他们。 我们需要承认,这并不总是那么困难,但它永远不会是一样的。 黑暗、困境、压抑、悲伤、痛苦和不舒服;悲伤就是这一切。这不是我们想考虑的事情。但这将发生在我们所有人身上。我们需要准备好应对坏和难堪的事情。 如果一些丧失之痛还在影响着你,不妨停下来一起聊聊,我会在这里陪你一起走进生命故事。

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高翔
“近来怕说当时事”出自纳兰性德的《采桑子·明月多情应笑我》,这句词深刻揭示了人在面对过往伤痛时的心理防御机制,涉及多种心理学现象。 1. 回避性防御机制 -词人因害怕回忆过往的痛苦事件(如与沈宛的被迫分离),选择主动回避相关话题,避免触发负面情绪。 - 回避是常见的心理防御方式,个体通过逃避与创伤相关的刺激(如对话、场景)来减少焦虑。但长期回避可能导致情绪压抑,甚至影响现实适应能力(如社交退缩)。 2情绪闪回 “当时事”可能指具体创伤事件(如离别、遗憾),一旦提及会引发强烈的情绪闪回,重现当时的痛苦体验。 与创伤后应激障碍类似,未处理的记忆会以碎片化形式突然闯入意识,伴随生理反应(如心悸、窒息感)。纳兰词中“月浅灯深,梦里云归何处寻”进一步体现了这种记忆的碎片化和不可控性。 3. 认知失调 - 词人可能因“辜负春心”(未能坚守感情)而产生自我谴责,与现实行为(如妥协于家庭压力)形成矛盾,引发内疚和羞耻。 当个体的行为与自我认知(如“重情义”)冲突时,会通过回避话题(“怕说”)减少失调感,但可能加剧自我否定。 纳兰的词句精准捕捉了人类面对创伤时的复杂心理,其艺术表达与现代心理学的研究高度契合,展现了情感处理的普遍困境。

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