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问答已经去了别的星球
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隋艳玲
问题: 人为什么总是认为自己是对的,自己是好人,就算做得不对,也会认为自己是对的?错谬的道理有时候也会被崇拜,比如一些风俗,不一定有道理,但是大家却都服从,请师父开示。 能弘法师: 人为什么总是认为自己对的?有我执,还有不正见。我执,是说五蕴身心的和合为实在的我的存在,不知道空性。有我即有我认为。 “我见”就是认为这个身心就是我的一种思想。这种思想是不符合真相的,所以自以为是的时候是比较普遍的。 “邪见”就是不明白因果,否定因果,认为做善没有好报,做恶没有恶报,这就是邪见。 “边见”就是两种极端的思想。一种认为人死后什么都没有,人死如灯灭,人死了就中断了,什么都没有,所谓的灵魂实际就是第八识,它是种子的集合体和合真如空性。它是无始以来造作的善、恶业行种子集合为一体的一个现象,实际上也是无自性的、空性的。而轮回也只是种子起用,善的、恶的哪个种子力量更大的哪个现前先去投生。所以并不是一个不变的主体一直在轮回。 假如说一个不变的主体在轮回,那么就不能改变了,恶的永远是恶的,善的永远是善的。所以这是不对的。 “见取见”就是执着思想之中某种思想以为最对,拒绝探讨真理,不能了解缘起空性的真相,执着某种思想很坚固。 我们经常看见世间人受了某种思想的影响,或从小到大吸收了某种思想,就作为主观意识,作为自己主要的思想观念,然后以这种思想观念来判断事情。实际上有的是错误的思想观念。但是他以为是最正确的,而且认为这就是自己本有的思想。事实上所有的思想都是吸收进来的。 有的人很顽固不化,你给他讲道理讲不通,他执着他的道理是最对的,还挺会狡辩,思想很难开通,很难探讨真理。不能接受佛法。这是见取见。 戒禁取见,“戒禁取见”,“戒禁”就是戒律、禁忌。戒禁取见,就是执着某种不能解脱的戒律禁忌。这里指的是不相应解脱的一些外道的戒律禁忌。

你来说说自己想法吧