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第566天在任何关系中，懂得相互服软，轮流低头的人，

冯二玲

第566天在任何关系中，懂得相互服软，轮流低头的人，都不会走散。哪有什么天生般配的两个人，只不过一个懂得包容，一个懂得迁就。

1温暖

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冯二玲

温暖了

相关回答

黄大纷

一边是抉择与爱，一边是父母催促与社会压力，如果你能看懂，我们一起探讨吧

和钰蓉

拉康：学会哀悼，生命力会疯长在拉康的精神分析理论中，哀悼不是简单的悲伤或情绪处理，而是将实在界的创伤性丧失转化为符号界可处理的缺失，使其不至于以症状的形式回归。哀悼失败，主体会陷入忧郁症，将丧失内化为自我的一部分，通过自我惩罚维持与丧失的幻想性联结--如果我痛苦，我们的关系还存在。比如一段恋情结束后，如果主体拒绝哀悼，关系会以幽灵的方式存在--在想象界持续内化他者凝视(前任会怎么看我)，在实在届则以非理性情绪(无名愤怒、焦虑)或身体症状(失眠、胃痛)回归。健康的哀悼是写出一封未发出的信，给故事画上终点。错误的哀悼则是时时窥探前任动态，以获得一种病态的掌控。拉康认为，哀悼的目的不是压抑而是移置。压抑是将痛苦推到意识之外，不承认痛苦的存在，但这样会导致症状产生。而移置则是承认痛苦存在，但改变其在心理结构中的位置和表达形式。比如解构投射，分析你被前任吸引的深层次原因:如果喜欢对方前任事业有成，那可能源自对自身价值不确定的补偿。比如重绘欲望地图，将力比多投注从寻找相似他者转向通过写作探讨亲密关系模式、通过舞蹈体验被接纳的感觉、研读心理学解构自身模式...在拉康观点里这些都是在用能指重新编织欲望网络。但现代社会已经蚕食了人们所剩无几的哀悼空间。消费社会鼓励人们分手后立刻找新欢，将哀悼污名化为低效、软弱甚至矫情，数字时代“删除”动作被误认为哀悼，实则缺乏真正的符号化过程，这些都是对主体的符号性谋杀。哀悼，是最实用的存在主义实践。真正的哀悼绝非生命的减损，当主体学会与缺失共处，那些曾被压抑的生命力反而会以更磅礴的形式喷涌而出，助你早日走出密林。

魏颖

根据荣格的心理学理论给出如下【个人成长】建议： ㅤ 1. 停止抗拒，转向接纳：接纳不是认同该问题，而是允许它存在和发生，观察它，不评判。 ㅤ 2. 理解潜意识的力量：意识只是冰山一角，真正影响我们行为的是潜意识。 ㅤ 3. 正视情绪而非压抑：压抑只会积压能量，将来只会以更糟糕的方式爆发。 ㅤ 4. 用觉察代替反应：当你意识到抗拒时，尝试停下来，问自己：“这样做是在帮助我，还是在阻碍我？” ㅤ 5. 与内在阴影共处：我们每个人都有不愿面对的部分，只有接纳它，才能整合它，成为更完整的自己。

赵莎莎

1.情绪极端且反复无常：上一秒还能正常沟通，下一秒就因小事暴躁或冷战。开心时对伴侣热情，情绪差时就把伴侣当 “出气筒”，让对方永远猜不透自己的状态。伴侣想安抚却被拒绝，想沟通又被无视，长期处在 “紧绷感” 中，慢慢就会失去沟通的勇气。 2.永远活在 “比较” 里：总拿伴侣和别人对比，频繁说 “你看人家对象多会赚钱”“别人都知道主动送礼物”。看不到伴侣的付出和优点，反而放大对方的不足，用他人的标准要求伴侣。这种对比会不断打击伴侣的自信，让对方觉得自己永远达不到要求，逐渐产生自我怀疑和逃离心理。 3.、过度控制欲，干涉私人空间：要求伴侣随时报备行踪，翻看手机聊天记录、消费记录。不允许伴侣有单独和朋友相处的时间，甚至干涉对方的工作、爱好和社交圈。美其名曰 “在乎”，实则是不尊重伴侣的独立人格，让对方觉得像被 “监视”，失去自由感后只想挣脱。 4.、习惯性 “画大饼” 却从不兑现：经常承诺 “以后带你去旅行”“等我有钱了就给你买”，但从没有实际行动。伴侣提醒时，还会找 “现在没时间”“以后再说” 等借口敷衍。一次次的落空会消耗伴侣的期待，让对方觉得 “他的话根本不可信”，慢慢失去对未来的共同憧憬。 5、把 “冷战” 当解决问题的方式：每次发生矛盾，不主动沟通，而是选择长时间冷战。不管伴侣怎么主动示好、试图解决问题，都冷漠回应或完全无视。用 “冷暴力” 逼迫伴侣妥协，却不明白冷战只会让矛盾积累，让伴侣在一次次的失望中，觉得这段关系 “毫无温度”，最终选择放弃。关注我哦，更多话题期待你的参与。

张凤琴

“永远不要把友情放在一个不可思议的高度上，有些朋友就是在一个阶段带给自己美好东西的人，互相享受而不要互相捆绑。” 真正好的关系，往往都自带分寸感。

王海民

不改变内核，有些情绪会反复发生。

你来说说自己想法吧