情说App
与你相伴成长
打开APP

人活得累,一是太认真,二是太想要。 然而,凡是你想控制

那晓旭
人活得累,一是太认真,二是太想要。 然而,凡是你想控制的,其实都控制了你。

1温暖
0回答
明空
温暖了
相关回答
赵莎莎
死亡,也是欧文·亚隆想借布雷尔的故事传达的关于存在主义心理治疗的第二个重要议题。死亡是每个人终极且唯一的敌人,也是包括中年危机在内的人类各种焦虑情绪的源头。我们与死亡的抗争,打的是一场必输的战役。若结果注定无法改变,我们唯一能做的,就是尽可能地让这个过程足够精彩、足够痛快,或者足够有意义。 所以,我们通常所谓的负担,包括责任、家庭、工作、社会地位、竞争对手,还有金钱等等,这些都不会是束缚,而是我们选择用来对抗死亡的手段,甚至会是我们的“装备”和“战友”——尽管它们可能会让我们失去很大一部分自由,就像是冷兵器时代的士兵们必须穿上沉重的铠甲,组成方队一样。但正是因为失去了部分的自由,我们才能获得力量,不然,我们将更快地败给死亡这个终极敌人。 因此,死亡的存在导致我们注定只能拥有非常有限的自由。就像常言所道,一个人就算再有才能,他的个人价值也要能和社会的需求互相匹配,这样才有意义。这就意味着,在人的一生中,我们能选择的铠甲可能只有那么几款,能匹配的队友可能段位都差不多。 当这一切几乎无法改变的时候,你只有两种选择:第一种,拒绝面对现实,幻想着有朝一日能够开挂,或是一心想着死后能前往极乐世界,或是在怨天尤人之中等待死亡的降临;第二种,主动出击,享受这场生命的战斗,享受难得的痛快的生活和自由,告诉死亡,你不是好惹的。你会选择哪一种呢?这就是我们在自由和死亡的夹缝当中,需要找到的属于自己的落脚点。 在这个故事中,布雷尔最终选择了第二种。他对弗洛伊德说:“我明白了,我应该去认真体验当下的真实生活,对它抱有热情,不然等到十年之后,当我50岁了,我一定还会带着悔恨来回顾我的40岁,后悔自己还不曾真正地活过。” 布雷尔终于意识到,问题既不在于贝莎,也不在于玛蒂尔德,而是在于他自己,这是一个走过半辈子的人对于衰老、死亡,还有时不我待的焦虑。贝莎对他来说只是个诱饵,通过贝莎,布雷尔又一次体验到了恋爱般的冲动,他觉得自己好像又年轻了,仿佛获得了能够延缓死亡的力量。但事实上,只有一直陪伴在布雷尔身边、担任他坚实后盾的玛蒂尔德,才是与他一起并肩对抗死亡的战友。

王倩倩
翟桦
年关已至,万家灯火中,团圆是永恒的主题。然而,对许多人而言,春节不仅是温馨的相聚,更是亲情牵绊,家庭矛盾冲突的“高发期”。婆媳关系的微妙平衡、代际观念的碰撞、个人心理压力的累积,都可能在这特殊时刻被放大。如何在传统佳节中守护家庭和谐与内心平静,我们可以从这几方面调整: 一、理解矛盾根源:减少期待落差 家庭矛盾往往源于期望与现实的落差。我们心中常有一个对方应该是怎样的期待,但当现实与理想不符时,失望、委屈、愤怒便悄然而生。 调整期待值:接纳对方的不完美,降低对“完美丈夫(太太、婆婆、儿子……)”的期待。不企图改变他人,而是“他(她)就是这样的,我如何时调整,好让自己的舒服和自在的”,始终将目光投向自己,寻找能支持到自己的资源。 二、搭建好沟通的桥梁:良好的沟通能有效地化解矛盾 过年家人团聚,走亲访友,很多我们平时许久未联系的人在过年期间见面,在春节这样一个特殊的节日,因近距离、长时间相处,更容易显现张力。这时,良好的沟通显得尤为重要。那如何才能有良好的沟通呢? 最主要的就是:明确而温和地表达个人需求与界限,准确识别和表达自己的情绪感受。比如:过年老人往往容易放纵孩子,吃、玩上也许都会有年轻父母看不惯的地方,当这种情形发生时,能温和的向老人表达,如:妈,看到孩子吃那么多甜食我有些担心,孩子的饮食我们有自己的原则和安排,能吃什么不能吃什么,我希望孩子听我们的安排,希望您能理解。 同时,转换角色视角:尝试从对方的角度理解其行为背后的动机,在无关原则的小事上适当妥协。 三、轻松愉悦过节的实用策略: 创造个人空间:即使在团圆中,也允许自己有独处时间;保持个人习惯的部分延续,不因节日改变,如晨间阅读或短暂散步。 寻求支持系统:与伴侣提前沟通,建立互助同盟;必要时以合理的方式倾诉,释放情绪压力。 自我关怀:在照顾家人感受的同时,切勿忽略自我关怀的重要性。 保持基本需求:确保足够的睡眠、健康的饮食和适度的运动,生理平衡是心理稳定的基础。 实践正念减压:每天抽出几分钟进行深呼吸或简单冥想,让自己回归当下,减少焦虑。 春节的本质是庆祝连接与归属。在这个特殊时刻,愿我们都能以更宽阔的胸怀面对家庭的不完美,以更智慧的方式处理关系的复杂度,以更温柔的态度呵护自己的心灵。

李娜
你来说说自己想法吧