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无论何时，无论男女，若是想到自己也曾两情相依，就会觉得如

张丽坤

无论何时，无论男女，若是想到自己也曾两情相依，就会觉得如今被背叛尤其显得可恶、可恨！遭遇背叛后，我们的第一反应自然是愤怒，这种情绪暂时麻痹了心里的伤心和疼痛，开始自我怀疑和自我否定，容易激发自我保护机制，彻底失去信心和爱，怀疑一切情爱，消极地面对未来。

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感情那些事

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于华鹏

大学之道大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真的本心。通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。出处：《大学》——春秋·曾子

冯二玲

“幸福的家庭，都有一个共同点：家里没有控制欲很强的人。” 越是亲密的关系中，我们越是需要有清晰的界限感。界限是人们相互尊重的标志。似乎很奇妙地，当界限被建立在尊重的基础上时，它就能起到连结人与人的作用。我们会在与他人共处时感到安全，就是因为接受了这种被尊重的界限。 —伯特.海灵格

时峰

在这个鼓吹"及时行乐"的时代，真正的珍惜像一场温柔的逆行。它从不是懵懂的冲动，而是历经千帆后的清醒选择——当玫瑰色的滤镜褪去，当对方的棱角硌疼了我们的生活，我们却依然能从那些不完美里，辨认出独属于这个灵魂的微光。

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长大独立后，父母与我们日渐单一的聊天内容；“单向输出”的叮嘱与唠叨，有时会让我们无奈、烦恼、甚至觉得不被信任。其实，在这些“烦人”的话语背后是父母对我们生活、身体的关注；是父母希望我们开心幸福的表达；更是父母身体康健、生活幸福的呈现，因为只有这样，他们才有余力关心照顾我们。九九重阳日，思念遥相寄！在这专属于父母的佳节里，抽点时间和父母谈谈心、唠唠嗑吧！衷心祝您和父母节日快乐！亲情常相伴，生活安心又美满！

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“我们总是要穿一件看上去正常的衣服，来掩盖我们内心渴求的，贪婪的，变态的欲望。我们一边享受着释放的快感，一边呐喊谁来宽恕我们，谁来拯救我们！” 部分求助者内心充斥极强的贬低和厌恶感，那是潜意识，是海平面下的巨大冰山，源于本应属于自己的愤怒之火，曾被强势碾压碎成末。但是即便如此，也请不要慌张，如果这世上有造物主，他会说，“你们都是我所爱的孩子，我谁都不放弃！”

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别把生命太珍藏，该破碎就碎，该震荡就震，该受伤就伤。人生是一场单程旅途，人不需要完好无损地离开这个世界，跌跌撞撞，高低起伏，才算活过。

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