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当你把希望放在别人身上时 —— 你会选择等待；当你把希

那晓旭

当你把希望放在别人身上时 —— 你会选择等待；当你把希望放在自己身上时 —— 你会选择努力。

2温暖

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王欣梅

温暖了

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李有军

7、他们能接受与欣赏新奇的事物或经验。对于同一样事物，他们能够不断的欣赏而不觉的厌烦，每一次都可看出一点新的东西，会有一些新的感受。在日常生活中，一般人视若无睹的生活细节，也会使他们感到愉快、惊奇、敬畏，甚至心醉神迷，对自我实现的人而言：任何一次日落都如第一次那么壮丽，任何一朵花都具有令人屏息观赏的可爱性，即使他已见过一百万次花朵。 8、他们较常经历神秘或高峰经验马斯洛发现许多自我实现者，曾经经历过很强烈的个人经验。他们可以借助某些情况来助长，而非强迫这些经验的出现。例如，我们可以把某一个人想像为被种种问题干扰，且历尽无数创伤的个体。我们可以回顾自己的生活，并且从已被克服过的许多问题中，与从已在成长历程中消散掉的许多变化里撷取灵感，许多人只看到事情的阴暗面，对他们周遭的种种神奇却视而不见，其实这些正是高峰经验的丰富来源。 9、他们能建立久远的人际关系，而对其中的少数人培养深厚的感情真正的友谊需要投入许多心力和时间，因此，一个人事实上不可能有许多亲密的朋友。健康的人把他们的友谊看得很重要且虔心培养它。虽然他们热爱和关怀的对象只有少数几个，但他们几乎对每一个人都较友善、慈悲、喜爱，这种爱并不是毫无区辨性。他们也会严厉地批评那些罪有应得的人，尤其是那些吹毛求疵、装模作样及狂妄自大的人。他们会为了对方好而指责他。由此看来，他们的敌意是情境性的，并不会成为人格特征之一。 10、他们具有较强的民主性格他们为人比较谦虚，因为他们觉得，不管是什么种族、家世、性格、职业、性别，每个人有可取可学之处。他们可以坦然与迥然相异的人交往和学习，他们对任何人都存有几分敬意。 11、他们能够清楚地分辨出手段与目的的不同。他们有强烈的道德观念与确定的行为原则，对是非与善恶观念比较清楚。不过他们心目中的是与非、善与恶，未必与习俗的观念相同。马斯洛发现，健康的人很清楚自已所要追求的目标，而且知道他们先要完成什么才能达到目标。大体而言，他们追求的目标较为固定，当达成目标的手段遭到挫折时，他们也会灵活变通。不过他们手段的变更却是以不违反个人的道德与他人的福利为原则。同时，对于很多经验和活动，常人只视为不得不做的手段，而他们却能予以欣赏与享受。即使在做例行性的工作时，他们也会自得其乐。

王冰冰

有趣的是，鼓励并不总是来自你周围的环境和人，你也有能力自我激励。找到真正的自己，快乐地做自己，是一个激励自己的好方法。

王红青

当代女性在多重星空下寻找自己的星座清晨七点，城市的脉搏开始加速。小A在镜前匆忙化妆，一边在脑中盘算会议流程，一边忧虑孩子昨晚的咳嗽；与此同时，刚毕业的小B正在浏览社交媒体，屏幕上那些“完美人生”令她陷入自我怀疑的泥潭——这便是无数当代女性每日灵魂的起点。当代女性被置于前所未有的角色爆炸场域：职场要求专业干练，家庭期待温柔贤淑，社交媒体则鼓吹“全能女神”幻象。美国心理学家罗伊·鲍迈斯特的“自我损耗”理论精准阐释了这种困境——有限的意志力被多重角色轮番榨取，如同被撕扯的织物，每增加一个身份角色，心理能量就多一分耗竭。更深的痛楚来自角色间的碰撞：当深夜加班与孩子高烧同时发生，当职业发展呼唤远行而家庭需要守护，这种撕裂感成为无数女性灵魂的隐伤。在角色风暴的漩涡中，女性正经历一场艰难的自我身份重构。埃里克森指出“同一性危机”是人生核心命题——当代女性不得不在传统与现代、家庭与职场、顺从与独立的夹缝中重新定义“我是谁”。当社会将“自我实现”包装成一种新型义务，马斯洛需求金字塔顶端的荣光反而可能变成新的枷锁。在追求“理想自我”的途中，许多女性陷入“冒充者综合征”的阴影，成功难以内化为自信，反而加深了“我不配得”的恐惧。面对层层压力，心理韧性成为当代女性不可或缺的生存智慧。温尼科特“足够好的母亲”理念蕴含解放性的力量——破除完美执念，接受“足够好”的状态，反而能获得内在自由。建立清晰的个人边界，学会对超出负荷的要求说“不”，这是守护心灵绿洲的篱笆墙。无论多忙，定期留出“自我时间”滋养身心，如同为生命之灯添油，能助我们在纷扰中保持灵魂的清醒与光亮。女性解放的真谛，绝非要求个体在旧框架内成为超人，而在于解构单一评价体系，承认多元选择本身即是权利。社会支持系统的重构刻不容缓：职场弹性制度的完善、公共托育服务的普及、家庭内公平责任的分担，都旨在为女性松绑。正如心理学家卡萝尔·德韦克揭示的“成长型思维”所蕴含的力量——当我们将目光从“完美”转向“可能”，从“必须”转向“选择”，压力便开始转化为人生的张力。在多重星空的交汇处，每个女性皆有权辨识并追寻属于自己的星座。当代女性需要的不再是统一剧本，而是创造自己故事的勇气与空间——当社会卸下强加于女性的矛盾重担，当每位女性被赋予在角色丛林中自由定义价值的权利，那才是真正的解放曙光。心灵的自

田大朋

人生的下半场，请善待自己，不取悦，不生气，不再与世界较劲，也不拿别人的错惩罚自己，学会释怀，浅浅笑，轻轻爱，看淡得失，珍惜拥有，不负时光，不负自己。 ——杨绛

李敏

1、先‮情稳‬绪，再‮条谈‬件 2、挖‮轨越‬根源，掌‮谈握‬判筹码，男‮情性‬感需‮逃求‬不过这3类：逃避型：相‮压处‬力大，外‮解求‬压猎奇型：x观‮开念‬放or瑜伽‮和不‬谐报复型：长‮被期‬打压，外‮认求‬同 3、用”甜硬甜”三‮治明‬谈判法，彻‮攻底‬下遇到‮方男‬骑驴找马、擦边、越轨，想‮续继‬推进，可以‮我找‬帮忙！

张杰

1.道理是情绪的敌人道理本身，它是干巴巴的。因为一个人之所以有情绪，而这个情绪还是让你不舒服的情绪，一定是你跟这个世界，或者跟他人的连接出了问题。而道理很多时候，就像个第三者，是横隔在我和你之间的屏障，在阻碍着我跟你的连接。 2.你需要一个安全、稳定的母体我想大部分人都有这个体验，当感觉到对方不再听我们说的时候，我们一句话都说不出来。我们需要感觉到有个安稳、稳定的母体，内在的能量才能够慢慢流出。要不然，就积在里面形成内耗。 3.表达即疗愈有一本书叫《写作疗愈》，就是写作本身就是一件很疗愈的事。而很多作家、艺术家，他们通过作品在表达的同时，内在的能量就得到了抒发。我们也清楚，大部分人往往都是没有这种自我表达的习惯或能力。所以我们需要找到一个愿意听我说，并且还能懂我，跟我同理、共情的客体，才能让这些情绪通过表达一点点流出。

你来说说自己想法吧