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与你相伴成长

原来我也可以是这样原来我也可以有今天 …… 此刻，我都

张彬彬

原来我也可以是这样原来我也可以有今天 …… 此刻，我都不敢相信是我吗？这是一段来访者，结束今天咨询后的感慨有惊讶、意外、欣喜、感动…… 我也被温暖和感动着下意识的微笑、点头、闭了下眼此时此刻静默美妙…… 结束了今天的谈话

5温暖

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李琳

温暖了

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心理咨询

相关回答

谢晓欣

自我决定论认为，当自主（按自己的意愿）、胜任（感到有能力）、归属感（感到被关爱和联结）这三种基本需求得到满足时，人最能体验到深层次的幸福和持续的动机。新的一年，愿你常有：“出于热爱”的自主选择，“我能做到”的胜任时刻，和“被爱环绕”的归属温暖。新年的每一天，加油！

熊丽

是什么呢？是一种彼此间深深的吸引，深到会把对方纳入为自我的一部分。所以，会感受着对方的难过而心痛，感受着对方的快乐而微笑；因为关心自己，所以也会自发的关心对方；因此尊重自己，也会尊重对方的选择，却也可能担心着对方的选择（就像某种自我的心理冲突）；因为能给宽容自己，而能包容对方…… 爱，是一种完全自发的情感

但，如果经历不同，那就要反思，我们是否以爱之名，实际在因为心理匮乏而追求填补个人的满足感，毕竟爱自己，都是我们需要不断去学习成长才能得到的。就像一个枯竭的河流，哪有能力去滋润旁边的土壤

所以，今天开始，学习如何爱自己吧

蒋蓉

心理学大师荣格说，命运并非宿命，而是性格的轨迹。当我们面对一件事情时，按照过往的性格和逻辑做出的行为就是命，而做出不符合自己过往性格的行为则是运。荣格认为一个人命运并非固定不变，而是可以通过自我意识的提升来重塑，只有当前意识被觉知时。命运就可以被改写。荣格在他的私人日记红书中写道，潜意识正在悄无声息的操控我们的人生，我们却称之为命运。只有让深藏的那些潜意识能量流动起来，才能活出生命的真正意义。如果潜意识不被呈现，模式就在重演，人就会一直重复自己的模式，甚至遗传给下一代代相传。荣格在1913~1930年期间，围绕自己的梦境、幻象等心灵异象而展开了自我实验，并写下私人日记红书。愿每个人都能通过内省和自我探索的旅程。

浮红霞

情绪是我们生活的必需品。当情绪来的时候，它的背后一定带着需求。一定要搞清楚随着情绪而来的是什么需求？只有满足了需求，情绪才会慢慢得以释放。

肖平平

你之所以优秀，不是因为渴望成功，而是因为恐惧失败。恐惧能推着你往前走，能让你不跌倒、不落后、不被淘汰，能让你变得优秀、谨慎、努力。但恐惧，永远无法让你真正伟大。真正的伟大，不是成就多少，而是不再被恐惧操控，向内守住本心与善良。傲慢与恐惧，会让你牢牢抓住“我”，守住自我、证明自我、捍卫自我，却永远看不见那个更宏大的世界。古一说： It’s not about you. 这一切，从来都与你无关。真正的觉醒，是从“为自己活”走向“为使命活”；是从恐惧驱动，走向热爱与责任驱动。

张志军

在日常生活中，道德绑架往往披着“善意”“责任”的外衣，通过情感勒索或道德施压迫使他人服从，让人在愧疚感中妥协。识别道德绑架的关键，在于看清其背后的逻辑漏洞和情感操控本质。以下是一些典型特征和识别方法，帮助你分辨身边的道德绑架：一、道德绑架的核心特征 1. 用“道德标准”偷换“个人选择” - 典型话术： - “你这么有钱，怎么不捐款？”（将“捐款”等同于“道德高尚”，忽视个人财产支配权） - “你是姐姐，就该让着弟弟”（用“长幼责任”剥夺个人合理权益） - 本质：将某种道德义务绝对化，否定个体的自主选择权，隐含“不服从=不道德”的威胁。 2. 情感勒索：制造愧疚感或羞耻心 - 典型场景： - 家人说：“我们为你付出这么多，你就不能听我们的话吗？”（用牺牲感绑架子女的独立决策） - 朋友说：“我以前帮过你，这点忙都不帮，你太自私了！”（用“人情债”强迫回报） - 本质：通过强调“我为你做了什么”，将人际互动扭曲为“负债-还债”的不平等关系，迫使对方因愧疚妥协。 3. 道德制高点：贬低对方人格 - 典型话术： - “不转发这条祈福信息，说明你没有爱心”（将网络行为与品德挂钩） - “你连父母的话都不听，简直不孝”（用标签化指责否定整体人格） - 本质：通过贴负面标签（“自私”“不孝”“冷血”），将分歧上升到“人格缺陷”，迫使对方为自证清白而屈服。 4. 模糊责任边界：强求他人为自己的需求负责 - 典型场景： - 同事说：“大家都加班，你准时下班就是不敬业”（将个人选择与集体道德捆绑） - 陌生人说：“年轻人就该给老人让座，不让

你来说说自己想法吧