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僧问禅师:何为佛?禅师答:一切。僧又问:何为佛心?禅师答
王义丽
僧问禅师:何为佛?禅师答:一切。僧又问:何为佛心?禅师答:无所隐藏…………
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方晓艳
人到一定年龄,总要懂得静而不争万般随缘,命中的许许多多事情,即使早已注定留得住的无需用力,留不住的无需费力,来者要惜,去者要放,如果无能为力,那就顺其自然,如果心无所待,那就随遇而安,所得所不得,不如心安理得,所愿所不愿,不如心甘情愿。
马冬梅
《与神对话》中说: 假如你认为花终究要凋零,那么你看到花时会感到悲伤。假如你认为花是变化着的整棵树的一部分,很快就会结出果实,那么你将会看到花的美丽。如果你明白花开花谢表示树要结果,那么你就理解了生活。 到你遇到困境时,放大你的格局,你会发现生命带来的惊喜!
连秀娟
任何关系, 走到最后, 不过是相识一场, 有心者必有所累, 无心者亦无所谓, 情出自愿,不谈亏欠。 允许一切发生。
邢松
真正的强大不是对抗,而是允许发生。允许遗憾,愚蠢,丑恶,虚伪,允许付出没有回报。当你允许这一切之后,你会逐渐变成一个柔软放松舒展的人。 一一莫言《晚熟的人》
龚辉
霸凌者有的曾经遭遇过被霸凌,被伤害的经历,当下内心是破碎的,因此也幻想着拥有至高无上的权力,渴望拥有力量感,通过向攻击者认同,在外在找到一个位置,通过攻击别人,获得全能感,完整感。 被霸凌者常常在霸凌的时候,选择隐忍,甚至会和伤害自己的人呆在一起,可能源于,他觉得没有更强大的力量来帮助自己,进行制衡,或者那股力量失效了,让自己坍缩在二元关系中,甚至很多时候,因为以前被忽视,相反的在这段关系中有了一个位置感,获得了情绪价值,而不会考虑采取更高的维度,如三元关系走出困境,有的时候可能存在一种配对,就会有一种相互吸引。
冯二玲
《道德经》说,“心不受力,则能量自生。” 世间纷扰,多因心随境转,意被物牵。一个人若能如如不动,不因外事外物波动情绪,便是真正拥有了强大的心力。 大多数人情绪容易被他人一言一行所左右,能量在人际摩擦中不断消耗。心累了,人也就倦了。 《道德经》说“五色令人目盲,五音令人耳聋”。 信息爆炸的时代,人的注意力成了最稀缺的资源。你关注什么,什么就消耗你;你在意谁,谁就容易影响你。 真正聪明的人,早已学会了“心不受力”—— 不是冷漠无情,而是如静水般深沉,不因石子投入而久久荡漾; 不是逃避现实,而是如明镜般清晰,照见万物却不留痕迹。 心一旦受力,便生执念。 盼人认可,则惧批评; 求人理解,则怕误解; 依赖情感,则患得患失。 一旦陷入其中,情绪便如风雨中的小舟,能量迅速流失。 如何才能“心不受力”? 事来则应,事去则静; 不揣测他人意图,不回应无谓挑衅; 把对外界的关注,收回对自己内心的观照。 当你不再被他人的情绪牵引,不再为无关的事情纠结,你会发现,原本耗在人际摩擦中的精力,突然回来了; 曾经困扰你的焦虑怨气,悄然消散了。 能量不再外泄,内心自然充盈。 这不是教人孤僻,而是提倡一种精神上的“节能模式”。远离消耗你的人和事,把能量留给自己热爱的生活、重要的成长。 正如老子所言:“为学日益,为道日损。” 减少外在干扰,内心才能澄明自在。 精神内守,能量自生。 当你我在浮躁世界里,能够修得一颗如如不动心,就会事来不乱心,人去不留痕,神凝而气足,自在且长生。
你来说说自己想法吧