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关于认知偏差,导致心情不好的原因之一是认知偏差,有的人,
苏平
关于认知偏差,导致心情不好的原因之一是认知偏差,有的人,在低层次上早早形成了自己的逻辑闭环。从此,他关闭了与这个世界的认知交换。比如:意识不到自己在坚持自己的想法是对的,意识不到自己在证明自己是对的。
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石爱红
此刻,你最想对辛苦了一年的自己说的一句温柔的话是什么? 你内心最深处渴望在2026年“滋养”自己什么?
王芳
如果当下你觉得 有很多事情都过不去 试着完全接受这种感觉 你会出现什么样的体验?
王富菊
可是,那个坑,你明明已经摔过一次,自己好不容易从坑里爬出来了,你还不长记性,还要自己跳回去吗?
赵莎莎
前半生需要成长,追寻自我;后半生放下 自我,靠近灵魂。 《在焦虑的年代获得精神的成长》
M.斯科特·派克
王慧娜
《道德经》中有讲“故物或损之而益,或益之而损”。这句话非常精练的体现了中国传统文化的精髓。 我们现代人,非常的直接,我给你做多少事,你给我多少钱,你叫我做一件事,我一定要问有什么利益?物质文明席卷之处,一切以现实的利害作为好坏的标准。没有显而易见的利益,值得做吗?一切是如此的短视和虚浮。 老子这句话是说:“一切事物,有时是受损反而获益,有时获益反而是受损。” 中国古人更看重整体的平衡和长久的和谐。在中国人看来,任何事物都有阴阳两面,阳长阴消,阴进阳退。问题的关键不是阳占多少、阴占多少才合适,而是阴阳平衡才最符合天地之道。 有的时候暂时获利,但破坏了阴阳的平衡,对将来的稳定有巨大的负面影响;有的时候暂时受损,但有利于维护阴阳的平衡,反而对将来的和谐有着巨大的促进作用。 所以,古代的圣贤人物,不怎么谈利,而是喜欢谈吉,谈福。吉和福看重长期累积的效果,而不注重当下一城一地的得失。 所以中国人常说吉人自有天相,你能够秉持天道,积德行善,当然天会眷顾你。
刘静
分享时刻 我不争,不代表你可以抢。我善良,不代表我好欺负。我能理解,不代表我可以接受。我不惹事,不代表我怕事。我很讲理,不代表我不翻脸。我让步,不代表你可以得寸进尺。我可以笑着给你讲道理,也可以翻脸给你讲规矩。人待我何,我待人何。但是要切记,忍,忍得太多了,只能让小人得寸进尺。拥有菩萨低眉的善良,同时还要有金刚怒目的脾气。
你来说说自己想法吧