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1是否具有某种先天素质与后天教养混合而成的人格气质。 2

薛梅
1是否具有某种先天素质与后天教养混合而成的人格气质。 2.真诚,开放,爱

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冯二玲
《道德经》第二章|不钻牛角尖,日子更舒心 【原文】 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 是以圣人处无为之事,行不言之教。 万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 【原文翻译】 当天下人都统一认定什么是美,丑的对立与偏见就来了;都统一规定什么是善,虚伪的善就会出现。 有和无相互依存,难和易相互成就,长和短相互对照,高和下相互依存,音与声相互应和,前与后相互伴随。 所以体悟大道的人,顺应规律去做事,用自身行动做无声的教化。 万物自然生长而不强行干预,孕育了万物却不占有,有所作为却不依仗功劳,成就了事功也不居功自傲。正因为不居功,他的功劳才永远不会失去。 【现实应用】 这一章就是教我们放下执念、不较真、不攀比,家庭和睦、心里舒坦,全是过日子的实在道理。 别被单一标准绑架,美丑、好坏从来没有死规定。别觉得别人口中的“完美妻子”“优秀孩子”就是唯一答案,有人喜欢安静,有人偏爱热闹,有人擅长持家,有人专注打拼,没有谁对谁错,自己舒服、家人舒心就是好。一旦强行定死标准,看谁都不顺眼,自己也天天内耗生气。 善良也别挂在嘴上当标签,真心对人、默默做事就好,不刻意标榜自己多善良,不借着“好人”的名义道德绑架别人,发自内心的体谅与包容,才是真的善。 世间一切都是相对的、互相成就的:有顺境就有逆境,有轻松就有辛苦,有得到就有失去。家里有热闹欢笑,也会有小拌嘴;做事有顺利的时候,也会有碰壁的时候,不用因为一点不顺心就钻牛角尖,接受生活的两面性,心就宽了。 老子说的“无为”,不是躺平不做事,而是不瞎管、不硬逼、顺规律。管孩子不强迫必须考第一,尊重他的天性;和老伴相处不勉强对方按自己的习惯来,互相迁就;过日子不盲目攀比别人的生活,有多大能力过多好的日子,不折腾、不勉强,反而轻松自在。 “行不言之教”更是家庭的大智慧,说一百句大道理,不如自己做一件事。想让孩子孝顺,你先善待长辈;想让家庭和睦,你先包容体谅;想让日子向好,你先踏实做事,行动永远比说教更有力量。 为家庭、为家人付出,也别总把功劳挂嘴边,不炫耀、不居功、不抱怨“我付出了多少”。默默承担、用心经营,反而会被家人记在心里,收获稳稳的幸福与尊重。越是居功自傲、斤斤计较,越容易失了人心、坏了日子。

赵莎莎
第一种情况,这个人像过去的我。 有时候我们会被一个人吸引,并不是因为他多优秀,而是因为他身上有一种我们非常熟悉的气质,那是曾经的自己。 比如师父特别偏爱某个徒弟。 有人问为什么,他自己可能也说不清。但如果仔细看,你会发现,这个徒弟身上有他年轻时候的影子。那种笨拙、莽撞、拼命、甚至有点狼狈的样子,其实就是他当年的样子。 当我们看到这种过去的自己时,会有一种天然的亲近感。某种意义上说,我们是在重新拥抱自己曾经的那一部分。 第二种情况,这个人像现在的我。 人还有一种很强的心理动力,叫做自恋性认同。简单说,就是我们会更容易喜欢那些和自己相似的人。 价值观相似、性格相似、思维方式相似的人,会让我们感觉舒服、安全、被理解。因为和他在一起的时候,我们不需要太多解释,他就已经懂了。 所以很多关系一开始就觉得很投缘,本质上是因为你在对方身上看到了现在的自己。 第三种情况,这个人像我希望成为的自己。 这是非常常见的一种爱情动力,比如很多人会迷恋霸道总裁。很多时候,这并不是简单的崇拜,而是一种心理投射。对方身上的某些特质,比如自信、游刃有余、不卑不亢等,是我们内心渴望拥有却暂时没有的部分。于是我们就会爱上那个人。 因为我们把理想自我的一部分,投射到对方身上,所以,当我们爱他的时候,其实也在爱那个理想中的自己。 第四种情况,这个人本来就是我的一部分。 最典型的例子就是孩子。 父母为什么会那么自然地爱孩子?不仅仅因为责任。孩子身上确实有很大一部分来自父母,不只是基因,还有很多情感上的延续。 当我们看着孩子的时候,很容易觉得那就是自己生命的一部分在继续。所以爱孩子,其实也是一种很自然的情感延伸。 把这四种情况放在一起看,你会发现一个很有意思的现象:很多时候,人以为自己是在爱一个“完全不同的人”。 但如果仔细看,要么他像过去的你,要么他像现在的你,要么他像你想成为的那个人,要么他本来就属于你的一部分。 换句话说,人会爱上谁,往往都和自己有关。 当一个人慢慢看清这一点,就会开始重新理解关系,也会重新理解自己。 如果你想更深入地看见自己在关系里的位置,欢迎来留言给我哦。

王莉莉
你来说说自己想法吧