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与你相伴成长

我看见你的痛楚我看见你的不语我看见你的灵魂我看见你

王义丽

我看见你的痛楚我看见你的不语我看见你的灵魂我看见你的轮回有我在守护着你

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相关回答

史冬英

有些人会有这样的疑问，为什么我善良、正直、勤奋，但结果却是我处处吃亏，被别人当成空气一样毫不在意呢？有一个放之四海而皆准的解释，那就是你缺乏自我。自我是一个复杂的概念，它既包括你的外在呈现的部分，也包括你的内在隐藏的部分，尤其是我们人格中阴影的原型。但现实是没有人喜欢让你成为你自己，因为你成为自己的一个结果就是你肯能会看到并释放你阴影的部分，比如你的自私、嫉妒、愤怒、攻击，等等，而这意味着你可能会伤害他们的利益。心理学家彼德森有一个观点，你要学会残忍，因为你只有能残忍而不残忍，有獠牙而不使用獠牙的时候，你才真正有机会做自己。然而即便这样，你也只是有机会而已，这个社会会有无数理由让你变成他们想要你成为的样子，如果你不会残忍，你就只能受制于那些残忍的人，你没有獠牙，你就不可能做到真正的自尊。所以，你能够残忍却不残忍，要比你压根就不会残忍强得多，这也是心理学家荣格的观点——连接自己的阴暗，是对付他人阴暗一面的最好的办法。任何能够活出自我的人，都不是一个温良恭俭让的人，你需要follow your heart，而不是追随别人的心。

马松强

想要什么直接去创造两点之间直线最短无论有过多么大的创伤过去的子弹打不中今天的自己善待当下，满满幸福

郭玫

你眼里的孩子是什么样，他们就会长成什么样。积极正面的评价，才能激发孩子的潜能。我们要永远给孩子“正能量”，把“我相信你可以做好”刻在骨子里，从积极、乐观、正面地去教育孩子。早安，朋友！

郝丽娟

当喊到妈妈这个词的时候，你有什么感受？温暖？快乐？悲伤？烦躁？愤怒？你看到了哪些内在画面？你心中涌起了什么样的记忆？不带任何评价的去感受，才会有机会去和妈妈和解！

赵莎莎

陶渊明他和东晋其他的人不太一样。他的魏晋风度也跟别的诗人不太一样。比如说他爱喝酒，喝了酒就写诗，一写诗就说真心话。有一组诗叫作《饮酒》，他写了关于酒的一组诗。这可能是中国历史上第一个认认真真写饮酒诗的人。其中有一首是这样的，说道丧向千载，人人惜其情。有酒不肯饮，但顾世间名。所以贵我身，岂不在一生。一生复能几，倏如流电惊。鼎鼎百年内，持此欲何成。什么意思呢？这个就是陶渊明通透的态度。他直接就说，你干吗要活得那么别别扭扭，瞻前顾后呢？不就是图一个虚名吗？你看，为了让人表扬你、赞美你、欣赏你，你连酒也不敢喝，自己喜欢的事也不敢做，有一点错误的小念头都捂着不敢说出来。说这样活有什么意思呢？干吗不去痛饮美酒呢？为什么不痛痛快快地做一次自己呢？为什么不好好地在大地上活一次呢？人生那么短暂，你还能上天吗？是不是我们现代人的心声？当年苏东坡被贬到海南的时候，他就经常翻阅陶渊明的诗集，对他的饮酒组诗感触很深刻。苏东坡反复阅读，就在想魏晋时代那么多人道德沦丧，但是陶渊明却能够淡泊名利，在美酒中寻找真意，隐居起来，谈笑度过此生。这就是魏晋风度。什么叫作魏晋风度？就是我们要以漂亮的姿态活过。人总是要在大地上度过短短的一辈子，有人长一点，有人短一点。重点是什么呢？叫作漂亮地活过。有一个小故事，说陶渊明有一把琴，他经常抚弄弹奏。跟朋友们聚会、饮酒、唱歌的时候，他就会弹琴相和。你说这不是很美好吗？但很奇怪的是，这把琴它根本没有弦。对，你说无弦琴弹什么弹？那不都是在想象吗？就是这样。陶渊明说，但识琴中趣，何劳弦上音。就是说我已经理解了音乐的美妙，然后我能够听见心中回荡的琴声。这把具体的琴有没有弦有什么关系呢？我心中有音乐。你看这就是活得漂亮。能决定我生活质量的只有我的内心。

朱丽娜

工作里难免会遇到来自领导的送命题。欢迎在评论区评论，说说自己遭遇的困难场景。我会进行回复提供方法和建议，一起共同应对

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