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有真自我的人，他的自我围绕着自己的感觉而构建；有假自我的

冯欣欣

有真自我的人，他的自我围绕着自己的感觉而构建；有假自我的人，他的自我围绕着他人的感觉而构建。

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禅宗的公案

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爱自己是终身浪漫的开始

孙壮

人们在人际关系中，是存在一些默认的基本假设的。我们默认人际关系、尤其是亲密的人际关系，是安全的、值得信任的。而当信任我们的人需要我们安慰时，就是TA们把脆弱暴露给我们。我们回应的时刻，是关系加深的机会，也可能成为关系被破坏的风险。符合人际基本假设的回应能让两个人的距离更近；反之则会让对方筑起心理防御。

冯霄九

人生需要在普通和特别的两端游走，既要感到自己只是一个普通人，也要去感受自己的与众不同。忌讳认为自己不正常，把自己归入异类；也不能完全把自己归于与别人一样，而甘于平庸。普通与特别结合，从中找到平衡，这是自我认知中最基本的心灵健康。

冯二玲

第628天悟唐太宗问许敬宗：“我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人不断地在我面前谈论你的过失，这是为什么呢?” 　　许敬宗回答：“春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼，而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。” 　　无所不能的上天且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢? 我没有用肥羊美酒去调和众口是非，况且，是非之言本不可听信，听到之后，也不可传播。　　君王盲目听信臣子的，可能要遭受杀戮; 父亲盲目听信儿子的，可能要遭受诛杀; 夫妻听到谗言，可能会离弃; 朋友听信谗言，可能会断交;亲人听到谗言，可能会疏远; 乡邻听信谗言，可能会生分。　　人生有七尺高的身躯，要谨慎对待听到的传言，舌头上有龙泉剑，杀人不见血。哪个人在人前没有说过别人?哪个人背后不被别人评说? 　　唐太宗说：“你讲得很好，我会记住的!” 　　的确，一个人若想取悦于每个人是不可能的，但只要凡事依正道而行，无愧于心，别人说长道短，无须理会。　　人若悟到这一点，自然就省却了许多的烦恼。　　这是许敬宗智慧的地方，也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。　　只要自己路走得直，无愧于心，完全不必去理会他人的评说。

冯二玲

有很多人会说，我听了很多理论，学习了很多课程，但是我依然没有改变，我依然用不出来… 为什么用不出来的一个关键原因就是：如果没有以这个“觉”为根基的话，你会发现，你的那个习性，你的那个念，依然是走在前面的，当它走在前面的时候，你在这个此刻当下，你已经把未来的好多东西都已经给种下了，可是我们却还浑然不知。你就知道我们给自己编织了一个天罗地网，如果没有这个觉察，而且你还不去练习的时候，我们怎么可能从这个天罗地网里面走出来呢？只要你把这个最基础的做好了就可以了，然后你会发现很多问题它就不攻自破，迎刃而解，如果这一块儿没有做好，实修上面没有做好，你没有去实践的话，不管学了多少的理论基础，它垒的越高，然后你会发现你背的东西越多，你越累，你就越透不过气。所以我们必须把这个觉性的根基给它打牢了，每天在任何一件事情上，任何一个念头上练习它。

你来说说自己想法吧