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草是有根的,根就是草的第一性 亚里士多德说:“任何一个

王义丽
草是有根的,根就是草的第一性 亚里士多德说:“任何一个系统都有自己的第一性原理,它是一个根基性命题或假设,不能被缺省,也不能被违反。” “第一性原理”指的是,不被问题的表象所局限,直击问题本质的思维方式。第一性原理,好比树木的根基,没有人会看到繁茂枝干下的树根,但它决定了树的一切。

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王艳
《如果你爱我》-萨提亚 请你爱我之前先爱你自己 爱我的同时也爱着你自己 你若不爱你自己 你便无法来爱我 这是爱的法则 因为 你不可能给出 你没有的东西 你的爱 只能经由你而流向我 若你是干涸的 我便不能被你滋养 若因滋养我而干涸你 本质上无法成立 因为 剥削你并不能让我得到滋养 把你碗里的饭倒进我的碗里 看着你拿着空碗去乞讨 并不能让我受到滋养 牺牲你自己来满足我的需要 那并不能让我幸福快乐 那就像 你给我戴上王冠 却将它嵌进我的肉里 疼痛我的灵魂 宣称自我牺牲是伟大的 那是一个古老的谎言 你贬低自己 并不能使我高贵 我只能从你那里学到“我不值得” 自我牺牲里没有滋养 有的是期待、压力和负担 若我没有符合你的期望 我从你那里拿来的 便不再是营养 而是毒药 它制造了内疚、怨恨,甚至仇恨 我愿你的爱像阳光 我感受到温暖、自在、丰盛喜悦 我在你的爱里滋养、成长 我从你那里学会无条件的给予 因为你让我知晓我的富足 与那爱的源头连接,永不枯竭 永远照耀 请爱你自己吧 在爱他人之前先爱自己 爱自己不是自私 牺牲自己并不是爱的表达方式 爱的源头就在那里 然而,除非你让自己成为管道 爱不能经由你而流向我 你若连接 爱会滋养你我双方 你若断开连接 爱便不能经由你而流向我 你的爱便不是真爱 而是自我牺牲 然而,那不是我想要的 爱自己,是生命的法则 除非爱自己 你不可能滋养到别人 我愿意看到充满爱和滋养的你 而不是自我牺牲的你 因为,我也爱你 我爱你 必先爱我自己 否则,我无法爱你 而你,亦当如此 生命的本质是生生不息的流动 生命如此 爱如此 好好爱我自己..

徐青
接上期:如何摆脱家庭的束缚 小时候怕父母,怕老师,长大之后大概率怕领导。 原生家庭的束缚,在成长过程中,会延伸到老师和以后工作的领导身上。 工作上领导的否定、打压和过度干涉,其实是原生家庭束缚的延伸。 想办法找具备能力的指路人,找不到也没关系,但绝不能再被现有的人拖累。 分清楚哪些是事实,哪些是自己的想法和情绪。 这是脱离情绪束缚的第一步,达到主观精神世界的稳定。 但在情绪的束缚中,不自信、抱怨、不会拒绝是真实存在的,内观法虽然也助于改变这些状态,但并不能直接改变现实的存在,需要用现实的东西去改变。 不自信、抱怨、不会拒绝,这是长期形成的一种应对社会的方式习惯,需要用正反馈机制改变。 这是解除情绪束缚的第二步,建立正反馈机制心理学家塞利格曼曾经做过一个实验: 把一群狗分为两组,分别是实验组和对照组。 实验组的狗被放进一个笼子里,里面设有电击装置,给狗施加电击但不会伤害它们的身体。这些狗挣扎一段时间,但逃脱不出笼子,最后会选择放弃。 人其实是差不多的。那些长期经历失败,在童年中有过诸多不愉快经历的人,第一直觉就会告诉自己掌控不了局面,很容易陷入在沮丧的状态之中。 而那些有过成功体验,从小就养成了优秀习惯的人,也更具备对付各种磨难和挫折的应变能力。 很多人不自信并不是没有能力,而是太久没有感受过自信的状态,会心虚,不适应。 建立正反馈机制,选任何一个事情,可以是工作,也可以是某种技能,或者某一个具体的事,尽全力把它做好,先在这个领域中建立自信,然后适应自己的自信。 只要重新感受自信的状态,你很快就可以得到调整。 先把事情做好,获得自信,自信又帮助自己把事情做的更好,这就是正反馈机制。 建立了自信,抱怨就会减少,内心变得更强,才有拒绝的勇气和底气。 未完待续......

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