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爱是呼吸 爱是人具备的主观能动性 爱的能力取决于心智成
王义丽
爱是呼吸 爱是人具备的主观能动性 爱的能力取决于心智成熟程度,在同自己的关系中发展一种向内向外的创造性的倾向。这种脱离自己的过程、诞生需要另一种品质作为必不可少的条件:那就是信仰。
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刘丽伟
无论多晚,我都愿留一盏灯等你回家,我们一起“双向奔赴”,那一定很美好,也很幸福
冯二玲
仙境村里有一条小河,弯弯曲曲。深秋的早晨,小河上升腾起缕缕白雾。乳白色的雾在小河上飘来飘去。来小河边赏雾的人不少,有的拍照留念,有的在雾中躲猫猫,大家玩得不亦乐乎。雾非常开心。 小河不远处有几座高山,高得耸入云端。山上有弯弯曲曲的石径,一直通向山顶。游客们路过小河边,跟雾玩了一会儿,就抛开了雾依依不舍的手,踩着石阶直奔山顶。 游客们一边登山,一边放眼望去,一切美景尽收眼底。 一天,雨过天晴,雾看到自己玩伴很少,有的只不过停下脚步,稍稍看了一眼,就迈开大步直奔大山的怀抱。雾气得直吐白沫。 “该死的大山,是你抢了我的好戏,我要你没人喜欢!”雾嚷嚷着,自己腾空飘到山腰,“哈哈哈,我要遮住你,这下没有人能看到你的全身啦!” 雾,做梦也没有想到,慕名而来去爬山的人比往日更多,而到她身边的人几乎一个都没有! 登山的游客络绎不绝,有的啧啧称赞雾中的山分外妖娆,犹如来到如痴如醉的仙境;有的举着照相机,不停按下快门;有的支起画架,把雾中的山留在画中…… 自己的妒忌,却美丽了别人,做人要有宽广的心胸。
高翔
关系是解决家庭内部矛盾的前提和基础。没有好的关系,就不要想解决孩子的问题。绝大多数家长觉得有问题的孩子,根源都在家长。你想你的孩子没有经历过极端恶性事件创伤,没有战争地震车祸霸凌猥亵等等经历,那他的创伤能来自哪呢?不是家庭就是学校。长期的不信任言语中伤冷漠辱骂不事宜的要求都是创伤来源。很多家长说,老师跟你沟通之后,我改变了对孩子的态度,我好言好语,春风化雨,他马上有改变可是改变后不久又反复了。那么家长,你有没有反思,你从咨询师这得到的究竟是什么?是仅仅沟通的技巧?给自己的打压戴上伪善的面具还是真的觉得自己的要求错了,应该检讨呢?孩子只是有一些问题,他又不是傻,他能感觉不到你的虚伪吗?
马冬梅
世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说: 我们通常把生活经验分类,并且试图捕捉每一个感受,每一个在无尽流动中的心灵变化,再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。 如果一个特别的感受被标识为“好”,我们就会希望将时间冻结在那里,紧抓着这个特别的想法舞弄它,把玩它,尝试不让它跑掉,当它留不住时,我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢,当认知某件事情是坏的时候,我们就会尝试着把它推开,试着否定它,排斥它,想尽办法避开它,我们抗拒自身的经验,把自己弄得支离破碎,让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。 在这两者之间“不好不坏”的鸽巢,我们把不好也不坏的经验放在了这里,它们是温和的,中性的,而无趣的,我们把经验打包放在这里。如此一来,我们就可以忽略它,重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶,这样这个不好不坏的经验种类,就被剥夺了它应该受到注意的地位,让我们把这个心灵习惯称为“忽略”! 这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封,无止境的追求欢乐,无止境的逃避痛苦,以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑:“为什么生命如此乏味?” 因为无论你如何努力追求快乐与成功,还是会有失败的时候。无论你跑的多快,苦难总有追到你的时候。在那些时候,生命无聊的令你想放声尖叫。 我们的内心充满了不满与批评,我们在自身周围遍筑围墙,把自己困在爱憎的牢笼里,感到痛苦万分! 所以,活好自己就是:不要去执着“好”的感受,也不要再拒绝“坏”的痛苦,去细细品味当时当下每一个“活着”的感受,去做好当时当下可以做的,把剩下的交给自然的发生。 坐在时间的缆车上,经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。
王新宇
若想潇洒自如, 就要内外一致; 真正影响你的, 其实是你自己。
肖钤文
去做事情,不要去乱想; 去勇敢闯,不要多顾虑; 去犯错,不要想中立。 去试错,去生活,去体验,去爱, 而不是去评价,也不是去判逆,更不是去退缩。 慢慢来,象个婴儿一样,持续不断地去尝试,去行动,去体验,去爱
你来说说自己想法吧