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建立自信心的第一步就是，给足孩子安全感。孩子的自信心建

王琰

建立自信心的第一步就是，给足孩子安全感。孩子的自信心建立在安全感之上，安全感充足的孩子，勇于和外界接触，期待尝试各项新事物，对失败的接受度会比安全感没有获得满足的孩子来得高。这样的处世态度会让他们比较容易成功，自信心自然也就这样建立起来。

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刘盼

有些来访者对不允许这个味道特别敏感当在关系中嗅到一丝一毫的不允许就特别上头这个被不允许的感觉立即被冲上了头有时候是冲昏了头要去行动化的去揍对方了揍完了会让关系陷入僵局这个时候个体内在的那个被不允许感没有机会得到检视当咨询关系进入工作阶段被不允许感有充足的条件可以被检视了这个时候建造性才在来访者身上出现了这个时候来访者有机会看到说:哦，ta就是不让我.……ta这里是怎么了？这个过程里就没有来访者的上头情绪了来访者消化了自己的心理bug Ta可以比较自由的看见关系当中的对方完成了以上过程来访者更有力量去经营自己的关系了

冯二玲

第197天一念之转一位女士说，她认为上司在生她的气。事情是这样的，上司要她立即弄好一份文件，但她事情多，没及时完成，拖延了时间。把文件给上司的时候，上司并没对她表达不满，但当天回去后，她一整晚都没睡着，因为她担心上司生气了。这个例子中的真相是，这位女士才是生气的那个人。她认为上司明知道她事情多还给她安排了新工作，而且还要求她马上完成，这让她很愤怒。可她认为愤怒是坏的，于是把它投射给上司，认为上司在生她的气。这正如佛家所说：心有所想，目有所见。就像苏东坡和好友佛印的故事。佛印多次打趣苏东坡，让苏东坡不爽。有一次，苏东坡又还击不成功，就问佛印，此刻他像什么。佛印就答，居士似佛。苏东坡立马回击说，佛印似粪。但佛印没生气。后来苏东坡还有以为自己赢了，后面才醒悟过来来。因为佛印心中有佛，所以看苏东坡才像佛；而苏东坡看他像一坨牛粪，说明苏东坡心里“装着牛粪”。我们看到的一切都是心里所想，这在心理学上称为投射，投射是一种分离，心通过这种技巧来让那些我们不喜欢的东西，看起来都是别人不好，和我们自己没关系。而所有发生在你身上的事，是不可能和你没关系的。心的逃避毫无用处，心会领受这种逃避的后果——痛苦。转念作业能够让你从“认定别人是怎样的人”，转而看到“原来你自己是怎样的人”。最终，你会明白，你身外的一切人、事、物，全是你内心想法的影子。你是你人生的编剧，也是所有故事的放映机，所有你看到的世界都是你各种想法投射出来的。从古至今，很多人为了追求幸福想要改变世界，最后发现一切都是徒劳，因为他们搞错了方向。就好比，放映机的镜头上弄上了泥点，我们却以为荧幕弄脏了，如果带着这种投射生活下去，你会看到每个人都有这样的黑点，所以不管多努力的换荧幕，都是没有用的。只有当你明白了是镜头上弄脏了，把镜片清洗干净，你就不会那么痛苦了。一个转念，就是在帮助我们擦干净镜片，让我们看到事情的真相。

黄丽红

这个世界上总会有一个人会跋山涉水来到你面前只为今生和你相逢这不是遇见而是归来

冯二玲

第180天沟通沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅。从这个定义中可以看出，真正的沟通包含以下几个重要元素： 1、思想的传递与反馈； 2、感情的传递与反馈； 3、在传递与反馈中寻求能够在思想上达成一致的部分； 4、在过程中保持感情的通畅。满足上述四个元素的沟通才是真正的沟通，具体方法分为以下几个步骤： 1、看到并接纳对方的感受； 2、表达自己的感受； 3、听到对方的观点，从对方的观点中发现对方的深层需求，尽自己的能力满足对方的需求； 4、表达自己的观点与需求，邀请对方在有可能的情况下满足自己的需求； 5、在双方的需求都坦诚呈现的前提下，寻求双方可以达成一致的地方。上述1､2步可以让情感传递、反馈并保持通畅，3､4､5步可以让彼此的观点和需求更加明朗，最后寻求可以达成一致的部分。用一句话来说就是“动之以情，晓之以理”。沟通是双方的，如果只顾达成自己的目的，很容易就会变成操控。

冯二玲

当你不渴望引起他人关注，当赞美不能令你骄傲，当指责无法使你难堪，当有人无视你时，你照样可以做到对他平视，这就是放下。

魏孝琴

你来说说自己想法吧