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自我批判诞生逆向生长性思维 进而诞生了卡巴拉生命之树,又
王义丽
自我批判诞生逆向生长性思维 进而诞生了卡巴拉生命之树,又名逆生树。卡巴拉是犹太教的哲学。犹太教向来鼓励发展自己的能力和个性。 这颗树有4500年的溯源性。
1温暖
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尤四海
温暖了
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相关回答
傅益红
解不开的心结, 就把它系成蝴蝶结吧。
郭佳丽
我们的心要是喋喋不休,一样看不清楚事情。 这时我们就不是在观察当下即是,二十几看自己制造的种种投射。 每一个人对自己都存有旧有既定的标准形象,认为自己是怎样的人,或应该是怎样的人。 只是这一个形象,这一张图画却阻碍了我们,是我们看不到真正的自己。
王冰冰
摔碎一块石头后,碎裂的石头残片里有一个很锋利的石头薄片,薄就是它的特征,可以用它的薄来切割,则是它的实际效用。
宫慧丽
如果我们对某人感到愤怒,因为我们以为对方尝试令我们受苦,这是我们自身的认知。我们相信其他人的意图是要令我们受苦,令我们的人生悲惨,这样的认知带来愤怒,随之而来的行动会对自己与其他涉及的人带来痛苦。 我们看到他内在的痛苦,也看到他不懂得处理痛苦。当我们看到他内在的痛苦与他的处境,慈悲在我们内心生起。 当慈悲生起,愤怒就被转化了。我们的行为不再以惩罚为目的,因为我们不再愤怒。
孟月欣
重复着相同的行为,却想得到不一样的结果,这就是个问题。 你吃着相同多的食物,你却渴望自己瘦下来。你做着相同的工作,你却渴望自己能够成为有钱人。你跟孩子跟家人的沟通是一个模型,你却希望与他们的关系改善。华生说,这就是问题。 只有改变行为,结果才会改变。 行为心理学认为其实所有的教育,不是在学校里面的,是被成果教育,被结果教育出来,所以客观真相是最终权威。他不听你的解释,他不听你说的是什么,他也不听你的语言好与不好,他就看你的客观真相,所以客观真相才是最终的权威。
马会娟
论心,全是纠缠;论迹,立刻清醒。所以处世心法是: 1.对己论心,不为难自己,不强求结果,但求问心无愧; 2.对人论迹,不纠结、不脑补,该感恩就靠近,该止损就远离。
你来说说自己想法吧