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与你相伴成长

我们用一辈子去寻找生命的意义，但或许生命就是你正在做的小

那晓旭

我们用一辈子去寻找生命的意义，但或许生命就是你正在做的小事，而这些小事让你有了想活着的动力。

3温暖

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尤四海

温暖了

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谭话

终结内耗循环：3个认知转变重建关系心态在亲密关系中，很多人会陷入反复纠结、自我怀疑、过度猜疑的内耗循环——对方晚归半小时就脑补出无数负面场景，一句无心之言就反复琢磨是否暗含不满，甚至因害怕冲突而压抑需求，最终身心俱疲。其实，多数关系内耗源于认知偏差，只要做好3个认知转变，就能重建健康的关系心态，摆脱自我消耗。一、从“苛求完美”到“接纳不完美”没有任何一段关系能做到绝对完美。伴侣的性格缺陷、沟通中的摩擦、生活习惯的差异，都是亲密关系的常态。真正健康的关系不是杜绝问题，而是双方有共同解决问题的意愿。二、从“过度归因”到“客观归因” 内耗的核心诱因之一，是将伴侣的行为过度与自身或关系绑定。对方工作疲惫时回应冷淡，就觉得“他是在生我的气”；伴侣忘记纪念日，就认定“他心里没我了”；这种“过度归因”本质是安全感缺失下的非理性联想，会让自己陷入自我否定或猜疑的死胡同。转变认知，学会客观区分“事实”与“臆想”。三、从“掌控对方”到“管好自己” 真正的安全感从不源于对他人的掌控，而来自自我内心的稳定。转变认知，将注意力从“如何让伴侣符合自己的期待”转移到“如何提升自我状态”，当你有独立的精神世界和自我认同，就不会因伴侣的一言一行患得患失，关系也会在彼此尊重的空间中更显轻松。

张凤琴

所有人际关系，都不能丢失清晰的界限。自动放弃这条线，让对方全面侵占你的人生，你并不会因为自我牺牲而得到双倍的爱和收获，反而最可能招致的两种结果是：被习以为常地轻视，或者成为难以回报的包袱。”

王义丽

庄子代表最初的浪漫，所谓儒、道、名、释诸子百家，就像一群路边的孩子，在辩论阐述他们本来无法解释的天空和大地，在辨别自己的源流，从此决定人的思想文化的方向，以及应该怎样管理自己。人类的童年和天真那么好看。那么认真，又那么有趣。在越来越理性，也越来越科学的路上，看清了许多老庄看不清的实质，但也因为许多现实的重压和束缚，淡忘了天真，淡忘了解脱，忘记自己真正归途，忘记了自己的浪漫。德国的浪漫，英伦的浪漫，法国的浪漫与中国的浪漫同与不同…………

冯二玲

物以类聚，人以群分。分别，是为了分类，不是为了制造分别心。分别从来都没有问题，是我们的“分别心”制造了问题。分别心，就是固执的代名词。这个世界本就是个二元的世界，既相互对立又阴阳合一，俗话说孤阴不生，孤阳不长。但我们总会颠倒迷离，只要好的不要坏的，只要高的不要低的，只接受美的不接受丑的，你应该这样，你不该那样…… 为什么我们总会对固执的人说“你真二”？就是因为固执的人，总活在两个极端里，要么不好，要么最好。就是不能完整合一的看到事物的立体面。孔子说：空空如也，叩其两端而竭焉。一个人想要解决问题，不需要知道多少的理论和知识，只需要站在事情中间正反两面同时看两端，然后问题就不解而解。祸福相依、参差不齐、美中不足不是缺陷，而是超然荣观。朗朗乾坤大，淤泥生莲花。

高雪梅

在觉得自己不够被爱之前，要搞清楚的是，你去索爱的那个人，他具备多少给出爱的能力。爱的多少，不是你努力要就有，也不是他努力给就有。每个人都有自己的极限。

邢松

精神分析是一次体贴而温柔的手术，也是一个勇敢者的游戏。

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