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与你相伴成长

人这一生最大的消耗，就是不分青红皂白地把时间

石萍

人这一生最大的消耗，就是不分青红皂白地把时间和精力放在了和情绪对抗上面，消耗自己，也消耗别人。所以，面对情绪，我们不是戒掉、无视，或者陷入，而是学习与情绪做朋友。

2温暖

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小柯

温暖了

相关回答

冯二玲

入世不是出世的对立，而是你实修实证的验证。如果你无法在现实的漩涡里保持清醒，那不是真觉醒；如果你无法在功利的博弈里稳住方向，那不是真觉醒。如果你不能在人性的洪流中保持自洽，那不是真觉醒。

吴云

不带着头脑的强制，不带着对结果的必须。透过有为达成无为是解脱之道。

喻忠菊

① 自己的事（全力以赴）：比如自己的情绪、目标、梦想、自己的学业……，需要全力以赴。 ② 别人的事（适当影响）：比如：别人处事风格、别人的责任、别人怎么对待人……，需要接纳，做好自己，适当影响。 ③ 老天的事（臣服、接受）：比如：天要下雨、已经发生了的事……，需要臣服、接受，不消耗，不纠结。我们经常会纠结别人的事和老天的事，所以没有时间去做自己的事，因此沦陷了……

王义丽

荣格讲述了这样一番话：古代人是极富智慧的人民，荣格认为，即使是在中国古代也有一种“科学”，这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同，而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值，产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养，充实与完善了自己的心理学理论；同时，他也对中国文化在世界范围内的传播，尤其是在西方心理学界的传播，起到了积极而重要的作用。在所有的亚洲国家中，荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发，虽然荣格没有到过中国，然而荣格的一生对东方思想（尤其是中国宗教思想）的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。

马红艳

今天我交出控制，我让宇宙通过我去表达，并且进入我的生命来引领我，今天我让和平为我做出所有决定，我让爱告诉我去哪里见什么人和说什么话，让我神性的部分散发光芒，在我的生命里创造喜悦，今天我全然信任的交出控制权，我放手，并且听任于宇宙。

冯二玲

真正的有智慧的人，都是那些善于发现自己愚蠢的人。这听起来很矛盾，但事实如此，如果你能够不断发现自己的愚蠢，才能真正放下内心的傲慢，做到遇人遇事发自内心的谦卑、恭敬和内敛，不断修正自己的思想和行为，这样才能不断的成长，远离“无明”获得智慧！

你来说说自己想法吧