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荣格讲述了这样一番话:古代人是极富智慧的人民,荣格认为,

王义丽
荣格讲述了这样一番话:古代人是极富智慧的人民,荣格认为,即使是在中国古代也有一种“科学”,这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同,而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值,产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养,充实与完善了自己的心理学理论;同时,他也对中国文化在世界范围内的传播,尤其是在西方心理学界的传播,起到了积极而重要的作用。在所有的亚洲国家中,荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发,虽然荣格没有到过中国,然而荣格的一生对东方思想(尤其是中国宗教思想)的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。

2温暖
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边雅鋆
温暖了
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王彤
你说,你想成为一个精神独立、内心强大的人。这份渴望,本身就是你内在力量觉醒的第一声号角。 成为自己,并非找到一个固定的“真我”标本,而是在流动的生命中,勇敢地塑造一个你喜欢的、有力量的自己。心理学告诉我们,这条路需要一些关键的认知与行动: 1. 深度觉察:听见内心的“背景音” 我们脑中常有一个自动播放的“背景音”——它来自过去的评价、社会的规训。精神独立的第一步,就是觉察到这个声音并非真理。练习像一个旁观者一样观察自己的念头:“我正在想‘我可能做不到’”,而不是认同为“我做不到”。这份觉察,是自由意志的开始。 2. 建立边界:你的感受是唯一的准绳 内心强大,源于清晰的个人边界。这意味着,你能区分“什么是我的事,什么是别人的事”。别人的期待、评价和情绪,是他们的课题;而你如何回应,才是你的课题。勇敢地说“不”,不是为了拒绝他人,而是为了全然地对你自己说“是”。 3. 整合阴影:拥抱完整的自己 荣格心理学谈“阴影”,即我们内心拒绝和压抑的部分。那个会愤怒、会嫉妒、会脆弱的你,同样是完整你的一部分。内心有力,不是永远坚强,而是能与自己的脆弱和平共处。当你不再耗费能量去伪装完美,你的力量才会变得真实而深厚。 4. 主动选择:成为生活的创造者 不要问“我该怎么办”,要问“我选择怎么办”。即使是微小的选择——今天读哪本书,对不喜欢的请求说“不”——都在一次次地强化你“是自身生命作者”的信念。心理学中的“自我效能感”便源于此。 这条路没有终点,它是一个持续的、勇敢的进程。它始于你决定为自己生命负责的这一刻。 如果你准备好更深入地探索,我在这里。我们可以一起,厘清阻碍你的旧有模式,构建起属于你内心的坚实力量。

陈晓娟
提高认知,持续学习,培养配得感 多读书、读好书,不断提升自己的认知,提升自己的觉察力。 请一定、一定要培养那份“姐就是女王”的配得感。这不是傲慢,而是你对自己灵魂的深信不疑。 当赞美来临时,请大方地接收,微笑着说“谢谢你”。 当机会出现时,请昂首挺胸地去争取,把心底那句“我不行”换成“我可以学”。 面对比你耀眼的人,不谄媚;面对比你暗淡的人,不倨傲。 你站在那里,就是一股清流,一道风景,因为你知道,你的价值不因外界的评价而增减分毫。 挑选圈子,只跟优秀的人做朋友 好的关系是滋养,坏的关系是消耗。主动筛选你的圈子,靠近那些自洽温暖、三观端正、有边界、有格局的人。他们如微光暖火,在你犹豫时予你笃定,在你低谷时默默托举,以平等并肩的姿态,与你双向奔赴、彼此成就。 学会拒绝 不必为了任何人不好意思拒绝,应该把自己放在第一位,当他人越界、需求勉强、身心不适时,不必委屈妥协、无需过度解释,坦然说出“我不愿意”即可。你的感受,永远是人生最高准则;你的边界,永远是做人最大底气。每一次勇敢的拒绝,都是在为热爱的生活投票,都是在守护自我的完整与纯粹。 每个月做一件自己觉得不那么舒服的事情,不断扩大自己的舒适圈 跳出舒适圈可能是自虐,但是我们可以一点一点扩大自己的舒适圈,一点一点尝试做一下自己想做又不太敢做的事情,当勇气不断被培养起来,自然而然,我们的适应力就更强了,也更有面对生活的底气和勇气。 你要相信自己是生根发芽的种子,亦是悉心浇灌自己的园丁;你是照亮长夜的烛火,亦是默默坚守的守夜人。人生终极的救赎与光芒,永远源于自己、归于自己。

你来说说自己想法吧