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相信相信的力量,因为上帝给每一只笨鸟都留下了一根最低的树
宋艳
相信相信的力量,因为上帝给每一只笨鸟都留下了一根最低的树枝!
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冯二玲
一亲一疏 夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。 定山禅师说:“人在生死流转中,若能时时体会世间一切皆虚妄,连佛性也不执著,就能超越生死。” 夹山不甘示弱,也表示自己的见地:“人在生死流转中,若能当下看见自己的佛性,就不会被生死所迷惑,就能超越生死。” 两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师,并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师:“我们两个人的见解,不知道谁的才对?” “一亲一疏。”意思是一个说得比较对,另一个说得比较差。 夹山问:“是哪一个人比较对呢?” 大梅法常禅师回答:“你们先回去吧,明天再说。” 第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师:“到底哪一个人的论点比较对?” 大梅法常禅师大喝:“对的人不会来问,来问的人就是不对。” 禅是超越两边,不立不废,直指人心的法门。夹山认为超越生死,必须心中有佛,定山认为解脱生死,连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法,就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”,只是观点不同而已。 夹山不明白,非要问个对与错,于是落入言语、思想的分别,难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错,当下便落入二元对立。因此,学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相,就会与禅心相违,背道而驰。
杨再云
爱是自己丰盛的状态,它能够包容、信任、接纳他人。当一个人匮乏时,他给出的爱是占有与控制。当一个人很自卑时,他给出的爱是批评与评价。当一个人很焦虑时,他给出的爱是催促与压力。只有自爱的人内心平静喜悦,才能给出包容、接纳和尊重。所以想要得到爱先爱自己,让自己丰盛起来才能与他人交换爱。
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要知道,有些路只能一个人走,你以为那些跨不过去的坎儿,一回头,可能就已经跨过去了;你以为等不来的阳光,一回头,才发现,已经度过了漫漫长夜……
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关于认知打开的美好体验: 当你坐在樱花树下的时候,你可以感受到清风徐徐吹来的香气 你可以体会到花瓣落下时的美好 你可以体验阳光万里的明媚。
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I see you,如他所是,非如我所愿。
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同一个故事,面对不同的对象,你会讲出不同的故事版本。重要的不就是人,而是你们的关系。在关系里加一点点改变,会收获不同的效果。
你来说说自己想法吧