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稻盛和夫一生坚持“利他”的信仰,他说,人生中的成功也好、
尹玉勃
稻盛和夫一生坚持“利他”的信仰,他说,人生中的成功也好、失败也好,所有一切,归根结底,要看我们能不能提高自己的心性,让它变得更纯粹、更美好。
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王丽华
这其实是心理学上的一个概念叫“失望性隔离”,它是一种心理防御机制。当一个个体在一次次面对失望并积累叠加时,就会逐渐失去了情感上的链接。因此就不会再愿意跟对方有任何接触,以免造成自身的伤害。 精神学派的创始人弗洛伊德在最早的时候也提出过人类的“心理防御机制”这个概念。在16种心理防御机制中,`隔离’就是其中的一个。 比如:跟父母的关系不亲,在心理学上就叫做失望性隔离。其特征适合父母,没有亲人那种感觉,在一起也没有话说。在外面碰到委屈了更不会和父母去说,对他们没有一点点儿的表达欲和分享欲,这类行为不是害怕父母他们担心,其实在潜意识里头已经刻下了一个观念,就是父母是最靠不住的,这类人其实几乎都有小时候被冷落、被忽视的经历。所以他们不会再选择。相信父母来寻求安慰,因此情感上也更得不到想要的回应。 其实原生家庭造成的情感隔离啊,就是一种心理防御,它虽然可以帮助我们隔离痛苦和悲伤去同样会丧失爱的能力。反观如果找出你隔离的根源,允许自己悲伤,在通过咨询师的倾诉等方式慢慢恢复。既不纠结过去,又能很好的面对当下。其实这样会更有效果一点。
王冰冰
人生在世,每个人都要面临两个悖论。第一,没有人能替你过完一生,也没有人能独自经历人生。第二,生命只有一次,我们会经历爱和失去。没有人知道为什么会这样。人生就是如此。如果我们毫无保留地去爱,那么不可避免地,我们也会经历失去和悲伤。如果刻意回避,我们就无法真正感受爱。只有了解什么是爱和失去,我们才能完整而深刻地活着。
杜迪文
也许在一句话里~最重要的不是词语~而是把它们说出来的情绪……
华燕
经常听人说起刺猬的寓言故事,靠得太近了,身上的刺又会扎痛对方,离得太远,又冷得受不了。 0~7个月的婴儿是无法分辨自我与外部世界的,这个时期的我们没有边界感,我们会觉得世界就是我,我就是世界,自我与外界的客体混在一起。妈妈跟孩子处于融合共生状态,妈妈是我,我是妈妈,母子之间是没有边界的。但随着孩子的成长,开始分化,母子一体逐渐分化为妈妈跟孩子两个独立的个体,成长就产生了分离,产生了心理空间,有了尊重与自由,有了个人隐私。 要真正解决人际距离的问题,必须有一个规则固定下来,做到有所为,有所不为,这就是边界。有了边界才可能建立长久愉悦的关系。 现实中的越界行为,简单罗列有如下几种: 1、控制者 控制者的本质是“古老自体”,在心理上还残留着原始夸大的部分,就像婴儿待在妈妈的子宫里一样,可以无所不能,其实就是没有边界感的人。他们喜欢把家人、朋友、下属当成自己的一部分或工具,像使用自己的手脚那样使用别人,并且希望使用起来得心应手。总是千方百计否定别人的能力,打击对方的自主性,使他丧失自我,乖乖地服从控制。 2、入侵者 这些人从小没有“规则”意识,不会有边界的概念,会随便闯入别人的私人领地,侵犯了别人的心理空间。在日常生活中的具体表现主要有:在家里往往会穿着睡衣会客,到别人家里会用别人的牙刷,随便进入别人的卧室,翻别人的抽屉,看别人的日记、 查别人的电话记录,外出的时候衣着过分暴露、借别人的衣服穿等。这些表现还处于类似婴儿时代的母子一体状态:你的是我的,我的是你的。
蒋营宜
断舍离的实质,就是要通过整理物品来整理内心,通过判断物品的去留,来厘清自己真正需要什么。保留最需要的东西,物尽其用,舍弃不需要的东西,一身轻松。通过取舍,回归生活最本真的样子。 心灵上的断舍离也是如此,与其在飘忽若浮云的关系中流连,不如在静谧中丰富自己,用有限的时间,去做想做的事,去陪值得的人。
刘淑珍
现代爱情是两个独立个体之间的亲密联结,那么到底是两个相似的个体更容易长久地在一起,还是差异互补的两个个体更适合在一起?
“亲密关系”-罗兰.米勒:我们往往会喜欢上与自己相像的人,但是在长期的亲密关系中,差异所起到的互补作用,更能产生吸引力.
你来说说自己想法吧