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昨天做了一个有关压力的梦,最近可能需要好好调整一下状态了
史冬英
昨天做了一个有关压力的梦,最近可能需要好好调整一下状态了。 有关压力的梦其实很多,比如参加考试,赶时间或迟到,道路崎岖或迷路,高空坠落或飞在空中,在公开场合裸露身体…… 梦境是我们大脑处理压力和情绪化记忆的一种方式,理解梦不能光看内容,更重要的是去体会梦带给你的感觉。 愿每个人都能夜夜好梦!
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史冬英
温暖了
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婚姻是在付出和获得中取得平衡,而不是相互消耗。 婚姻往往是爱情作为开头,生活作为结尾,没有能力满足基础的物质要求,再好的感情也是空中楼阁。 如果把婚姻看作一项经济投资,如果两个人经营得越来越好,那就是值得的,如果越来越差,那就各奔东西,重新开始。 我们一定要做婚姻的合伙人,而不是对方的打工人。 永远不要低估婚姻的残酷,若自己坚强独立,起码在曲终人散时有养活自己的能力。
田雨
情感疏离(distance) 是一种安心又痛苦的关系体验,它的作用是防止与人发生有意义的接触。这涉及到个体的主体性被异化和身份认同缺乏巩固。 这篇文献介绍了两种对这种分离体验的解释,分别是「对母亲的创伤性认同」和「对母亲持续共生的渴望」。 人类在婴儿时期第一个身份的出现,是通过借用母亲的自我功能实现的,母亲通过对婴儿无微不至的照料,将对婴儿的期待通过意识和无意识途径传递给婴儿,使婴儿成为这个特定母亲的的孩子,使他形成自体-客体关系经验,而这个身份是与对客体的功能相关联的,因为婴儿内摄并认同了一个可以满足母亲期待的工具性的身份,如果母亲的期待是合适的那么这个阶段是非常具有发展性的,如果母亲的期待是不与孩子发生身体和情感的连接,那么孩子就会内化一个拒绝的创伤性客体。 接下来,如果母亲没有随着婴儿独立需求的增长而逐渐把婴儿还给他自己,也就是说母亲想要继续让孩子成为具有满足自己功能的角色,那么儿童就会因为想要保留母亲目光下的自己这个身份以获得安心和舒适感而与要分化和独立的需要产生冲突,而这种身份认同并不是对自己身份的认同,也就是自我同一性,人们终究要通过建立自体-客体的边界来巩固自己的身份感,成为独立的个体,在关系中不失去自己,独自时不失去客体。 若无意识执着于认同工具性的身份,那么自体-客体的融合倾向就会破坏边界的形成和稳定,个体又会因此产生巨大的焦虑,这种脆弱的身份感最终通过关系中的疏离来防止他人的侵入,防止自己成为他人关系定义下的自己,也防止自己意识到自己的融合需要,让冲突被深深压抑,导致无法与人真正的在一起。
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业余活动:共同的业余活动可以增进夫妻之间的感情,创造美好的回忆。
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自我概念是个体与环境互动的结果,尤其是受他人评价的影响所产生的结果,是个体对自我的稳定的、组织化的知觉。它与个体经验越一致,个体就越容易有拥有适应性人格,即人格由经验和自我概念共同构成,二者之间的一致性程度决定了人格的适应性水平。当意识中的自我概念与实际的经验发生分歧时,个体就会经历或体验到人格的不协调或不一致的状态。
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人生大道理谁都懂,即使不懂,问问Ai也知道了。但为什么我们做不到呢?是什么阻碍了我们行动和创造?是情绪。改变从认识情绪入手。
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