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荣格认为我们首先要做的一件事是反躬自省,即“通过自我审视
郭玉玲
荣格认为我们首先要做的一件事是反躬自省,即“通过自我审视,分辨出哪些东西不属于我们,而是外界通过教育和文化或多或少强加给我们的,其中包括对社会、对宗教和对我们自己的看法和信仰。这些固有观念很可能限制甚至扼杀真正的‘自我’,从而导致我们心情低落、痛苦不堪。从这里开始,我们可以进行一个切割,换言之就是摆脱羁绊”
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相关回答
胡星星
我来分享一下几个提升思维的好习惯 一、深度思考,了解本质 二、理性分析,从容面对 三、内观探索,修炼自我 四、多向理解,终身成长
张丽坤
自我接纳是自我理解和自我宽恕的自然结果。 一旦你开始理解自己的行为,并原谅自己过往的行为和不作为,那么你就能接纳现在的自己。自我接纳并不是为自己的行为找借口,也不是在不良和冒险的道路上越走越远。它是指敞开心扉接纳自身的缺点和过错。 接纳自己实际上是对自己说:“我承认我不完美,但我接受这样的自己。”
李伟华
人活着是为了自己?还是为了他人?为了自己!No no no,你这是自我蒙蔽,自以为是,你要是真为自己,又怎么会在意别人的看法?为他人!No no no,那就是自作多情,自我感动,要是真为他人,你会抱怨自己不公平?天地与我并生,而万物与我唯一。活着是一种状态,不是为谁,只是活着!
于敏
人的长相, 弘一法师说:人心善良则面相美好,心态不同,面相也会改变。所谓的福相,就是内心善良。 《无常经》讲:相由心生,境随心转,命由心造,福自我召。面相是什么样由内心的想法、态度决定;所处的环境随着人的心情,情态而改变;每个人的命运是自己主宰和把握的;福气是自己创造、生产的。人的相貌会随心地的好坏而变化,有善心而没有福相,福相就会紧随善心生发;有福相而没有善心,福相就会因为没有善心而消失,即所谓“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭”。 有句古话说得好:有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。叔本华曾说:人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个命运特征。心态,会影响一个人的命运! 人的长相,30岁前是父母给的,30岁后是自己修的。人的相貌会随着人生的经历而改变。幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关,人的下半生更多地活在前半生的影响之下,特别是人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙;有人显得特别的年轻秀美,此类人一定单纯善 良,这是长期的心与行为的修为在脸上的投影。正如相经所云:多笑者易生鱼尾,多愁者易起眉心,巧言者唇薄厉,好思者目深邃,刁钻者面紧绷,和蔼者相舒松。 智慧与见识会“镂刻”在面容上,坎坷和磨难也会显现在长相上。所以说,善有善相,恶有恶相。我们都需要宽怀,悲悯和与人为善。有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒,让人越看越顺眼并喜欢与其接触,有亲和力或所谓的老少通吃。而自私、狡猾、计较的人,相貌往往很不耐看,即使侥幸生得姣好容貌,稍多接触也会毫无吸引力。 当然,我们不能仅仅通过外表来评判一个人,我们应该更加注重内在品质的培养和提升。只有当我们真正拥有善良、乐观、积极向上的心态时,才能精神饱满,容光焕发! 相由心生,做善良的人,你的你的脸盘,你做主!
王欣梅
不疾不徐,做当下能做的
徐小慧
好的家庭互捧,不好的家庭互踩,沟通从会说话开始
你来说说自己想法吧