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与你相伴成长

“自我价值感很高；沟通直接、清楚、明确、真诚；规则富有弹

郭玉玲

“自我价值感很高；沟通直接、清楚、明确、真诚；规则富有弹性；又很人性化、恰当而且可变；与社会的联系是开放的、充满希望的，是在选择的基础上建立的。

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相关回答

李睿爻

高高山顶立，低低海底行能上能下方自由于现象中炼心量

和钰蓉

成长有一个无法跨越的步骤，就是把自己从家族的藤条上摘下来，剪断缠绕粘连，暂时抽离出血缘关系，把自己当作一个“天地之间的生命”来看待和养育，如此恢复真感知与生命力以后，再回去家族的藤蔓，回到合适的位置，汲取家族带来的养分，隔离排出的毒素。如果没有那个剪断抽离的中间步骤，很难真正来到最后一个阶段。你曾经只是父母的孩子，后来你是天地宇宙的孩子，再后来，你既是父母的孩子，也是天地之间大写的人，是你自己本身。

茅丽英

不要跟世界较劲了。我们在婚姻里、在家庭里、在孩子里、在工作里、在生活里、在环境里有没有一些痛苦啊。我们的苦从哪里来的？今天我在地铁上，看到有二个孩子就在那个门口那个空间里就是很吵，吵东西抢东西大家就很烦，因为是那个时间段是下午一点多左右，我看到很多人都在闭目养神，大家可能都有些犯困，而这二个孩子很烦，结果有一个大哥就忍不住了，然后就跟孩子的爸爸说：你应该管好你的孩子，这么多的人你这二个孩子太不像话了。大家觉得这个大哥很有正义感，路见不平站出来跟孩子的父亲说，结果这个爸爸一站起来就立刻很抱歉的跟大家说，对不起大家了，我的孩子吵到你们了。把那个大哥拉到一边说，我的孩子刚刚失去了他的妈妈，刚刚去世，这个爸爸说我答应孩子去……其实这二个孩子在抢妈妈给他们留的东西，所以很吵。大家不知道真相。我听完了我突然感觉这二个孩子的吵，我已经不再烦躁了。在我旁边的一个大姐当时一脸的厌恶这二个孩子，听完了以后立刻把包打开取出二个酸奶跟孩子说，阿姨这有酸奶可好喝了，来拿着吧。就是从厌恶突然之间到如此的接纳。事还是那个事，人还是那个人，环境还是那个环境，可是大家烦躁的情绪没了，发生了什么？什么令我们烦躁啊。这个在心理学叫CBT（认知），不是环境让我们苦，不是那个人让我们苦，是我们的认知让自己苦，所以我们要学习觉察的第一个就是认知！您来倾诉我来聆听

张凤琴

达到目的可以获得有能力的感觉，但是真正的快乐是在过程中而不是取得成功之后。只有当我们努力在每时每刻发生的体验中寻找生活的意义和乐趣的时候，真正的幸福才能够来临。到达目的并不是终点，奋斗过程才能带来享受。幸福来源于控制自己的生活，而不是屈从于社会准则或他人的要求。

郝荣

教育与监护孩子虽是父母的权利，但并不意味你可以随时随地、随心所欲地批评孩子。有些时间父母不应该批评教育孩子。 1.“对众不责”，即不要在众人面前责备孩子。 2.“愧悔不责”，即惭愧后悔不责备孩子。 3.“暮夜不责”，即夜晚不责备孩子。 4.“正饮食不责”，即吃饭时不责备孩子。 5.“正欢庆不责”，即正在欢庆时不责备孩子。 6.“正悲忧不责”，即正在忧伤时不责备孩子。 7.“疾病不责”，即正在患病时不责备孩子。

张秀丽

所谓低自尊，就是经常从负面的角度来评判自己，它会表现在五个方面： 1 过于在意别人对自己的看法 2 总感觉担当不起别人对自己的称赞 3 不能长期和别人保持长期稳定的关系 4 不会拒绝别人，害怕和别人产生冲突 5 不敢定更高的目标，也不敢让自己去冒险如何从低自尊走向一个自信？从情绪、认知、行为三方面来改变回应方式，改变我和自己的关系，这样一种过程就是自爱。当我能够自爱就会感受到自重，自重就是自我的尊重，当我能够尊重我自己，我就会充满着高自尊。

你来说说自己想法吧