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恐婚不代表不想结婚,不想结婚也不代表拒绝幸福。 婚姻不是
赵莎莎
恐婚不代表不想结婚,不想结婚也不代表拒绝幸福。 婚姻不是我们的必需品,而是一个选择。 在人生的岔路口面前,我们都有选择的权利。 关键是,听听我们内心的声音: 我们想要的到底是什么? 在我们的文化里,无论是男性还是女性,都会有各种对应性别的要求。 比如女性,就应该要做个好妈妈,做个好妻子。 可是,比起遵循这些要求,我们更应该想清楚:我们为什么而活着? 我们不应该只是好妈妈,好妻子,好女人,我们更应该是我们自己。
2温暖
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罗鑫
温暖了
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感情那些事
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那晓旭
如果事与愿违,那一定是另有安排! 泰戈尔曾说过: 你今天受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路!
周文平
困住自己的从不是外界的高墙,而是心里那份不肯松绑的执念。 它或许是对未完成之事的耿耿于怀,是对他人眼光的过度在意,或是对既定结果的偏执强求。我们总以为抓住执念就能守住想要的一切,却不知它早已悄悄化作缰绳,把我们拴在原地——既看不见眼前的风与月光,也走不向新的可能。 其实真正的解脱从不是对抗,而是学会轻轻放下。当我们愿意松开紧握的手,才会发现,原来困住自己的不是别的,正是不肯放过自己的那颗心。
黄娟
如果被人评价为懒惰,不要随便接受。你要弄清楚懒惰的意思。一个人如果对自己的心没有觉察的能力,不能了解内心微妙的活动,这样的心才是懒惰的、无知的。一个有觉察力的人,他是不可能懒惰的,即使他经常安静地坐着,观察树木、飞鸟、人群、星星及沉默的河水。
陶莎
拓展边界,从来不只是外在世界的延伸,更是内在世界的升维。 向外看,它意味着你的生存空间更加广阔——你不再被困于方寸之地,可以去往更远的地方,拥有更多的选择和可能;它意味着你的工作能力更加强大——你能应对更复杂的挑战,承担更重要的责任,解决更难的问题;它意味着你的人际网络更加广泛——你能与更多不同的人建立联结,在更丰富的关系中看见自己、照见他人。 但这些,只是表象。 真正的拓展,发生在你的内心深处。 当你一次又一次地突破原有的界限,当你不断地走出舒适区,你的内心也在悄然发生一场革命——你的配得感在升级。 什么是配得感?就是你内心深处那个声音:“我值得。” 在边界尚未拓展之前,你可能会怀疑:我真的配拥有更好的机会吗?我真的配被那么优秀的人喜欢吗?我真的配过上那种丰盛的生活吗?你会犹豫、会退缩、会自我设限,因为在你的潜意识里,有一道无形的墙——你不相信自己值得拥有更多。 但每一次真正的拓展,都是在向这道墙发起冲击。当你完成了一件曾经觉得不可能的事,当你走进了一个曾经不敢想象的圈子,当你站在了一个曾经仰望的位置——你的内心会悄悄发生变化。那个怀疑的声音变小了,另一个声音开始响起:“我可以。”“我值得。”“这本来就是属于我的。” 这就是配得感的升级。 拓展边界的终极意义,不是你拥有了更多,而是你终于相信——你值得拥有更多。 外在的拓展给你自由,内在的配得感给你底气。自由让你能够走向世界,底气让你在世界的任何角落,都能安然地站立。 所以,去拓展你的边界吧。不是为了证明什么,而是为了让自己真正相信:这广阔的世界,这丰盛的生命,你都配得上。
李良敏
它指的是在人际交往中,当我们感知到对方对自己表现出明显的喜爱、欣赏或好感时,我们大脑会本能地产生一种愉悦感和积极的情绪反应,并倾向于“回报”以同样的好感,从而增加对对方的好感度和吸引力。简单来说,就是:“你喜欢我,所以我更容易喜欢你”。
张迪
文学家和艺术家在进行艺术想象时,他们的想象和梦是不同的。首先,他们的想象是主动的,是他们自己诱导出来的,而且是有目的的。他们要让自己的想象更生动,需要调节自己的心理状态,比如,要让自己更放松,要有一种信任直觉的态度,放弃或减少对想象的理性批判……还有,喝酒、吸烟、药物等可以削弱逻辑思维的能力,使人的原始认知显现出来,仿佛运动员使用兴奋剂,“李白斗酒诗百篇”,酒就是李白艺术想象的“兴奋剂”。这些调节作用都是在使人的原始认知更加活跃。
你来说说自己想法吧