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【丽之景】方寸之间存在自然熵增和熵减，两种自然现象。就形

王义丽

【丽之景】方寸之间存在自然熵增和熵减，两种自然现象。就形成张力。所有的美建立在长短，高矮，新旧，生死，里外….之间二元的冲突，及对二元进行平衡形成的张力

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张丽坤

渴望改善自己，渴望达到更高的标准，并不意味着你是完美主义者。当自我强加的标准远远高于可达到的或合理的范畴，而且倾向于与自我批评相关联，往往越努力想做好，反而表现越糟糕，同时无力接纳自己的错误与失败，产生挫败感，并倾向于不接受任何一种不完美的倾向。当过度对完美的追求，剥夺了所有生活乐趣的时候，也许是在提醒我们要及时松动那些严苛标准的时机到了。

王义丽

五星红旗的升旗仪式易经是中国文化的总源头，诸子百家的开始源于土克水——生木———森林文化木克土——生金———高原文化金克木——生火———草原文化火克金——生水———海洋文化水克火——生土———农耕文化

冀锐敏

人类天生需要通过与他人互动来调节自己的神经系统。

刘静

如果你总是活在别人的眼光中,那么你已经在耗费你自己的生命。别人的肯定可以让你上天堂,也可以让你下地狱。我们需要学习如何真正不受外物的干扰,如果绽放就只是绽放,不是为了让别人夸赞自己,而是让自己活得不迷茫。再小的花朵,绽放,都会有强大的力量。它不在意别人如何看自己,它只是绽放,它没有和其他的事物去比较,它不自卑。

冯二玲

人生幸福的十大标准： 1. 没有负债。 2. 夫妻仍为原配。 3. 后代皆为亲生。 4. 夫妻生活和谐。 5. 有10万以上的存款。 6. 月收入达5000以上。 7. 至少夫妻一方拥有社保。 8. 有自己的房子可以居住。 9. 拥有一辆可以代步的车。 10. 身体健康，家人平安，父母健在。

赵莎莎

古代人拿动物来做种种比喻，比如：佛陀便将人的心理比喻为野生大象：我此过去心——任意随所欲，随爱好游行。我今悉调伏，如象师持钩，（制御）泌液象。柏拉图也用过类似的比喻，他把自我心灵比喻成一辆马车，而由心理的冷静、理性的那一面来驾驭马车，柏拉图的马夫必须驾驭两匹:右边这匹马气宇轩昂，体形挺拔强健，脖子长又直，鼻子有贵相……这匹马很自爱，也知谦虚自制，重视荣誉感，所以无需鞭打，要下口令即可。但另一匹马却四肢弯曲，关节粗大……动作粗野无礼，耳朵四周毛发杂乱，聋得像根柱子似的，只有用马鞭抽打他，用马刺刺他才能让他就犯。柏拉图认为，人类的某些情绪及热情是好的，比如荣誉感，因为他们可以将自我导向正途，有些情绪确实有害的，比如欲望及贪念。柏拉图式的教育目标旨在帮助马夫让他得以完全驯服这两匹马。其实我们的心，是头放任的大象，我们的智，是具备掌控能力的骑象人，它们往往意见相左，各行其是，于是我们距离幸福越来越远。

你来说说自己想法吧