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个人成长的路上是存在一定险阻的,险是相对明显的,更容易度
李爽
个人成长的路上是存在一定险阻的,险是相对明显的,更容易度过,往往大多数人都被拦在阻碍那里,这个“阻”有可能是看不到、摸不着的。
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个人成长
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李风锐
理解“无望感”之前,先理解“希望”是什么。 “希望感”由三个要素组成。只有生活中拥有这三种感受的人,才能持续感受到“生活充满希望”: a.依恋感(Attachment):它指的是能够持续地信任他人,愿意和他人建立连接、互相支持,在生活中有亲密和爱的感觉。 b.掌控(Mastery):感到自己是强大的,对完成目标充满信心、同时拥有实际可行的方法; c.幸存(Survival):有幸存感的人,不会让自己长期困在糟糕的情境里,总有办法逃脱困境。而且,即便经历负面事件,他们也能在一时的痛苦之后,仍然坚持积极的想法和感受。 如果一个人常常感到“无望”,一定是这3者中的某种感觉有所缺失、或彻底瓦解了。
李冬波
空虚感是我们开始追求完全的“自觉”时才会遇到的感觉。寂寞,无助,绝望,迷失等等,这些感觉是那么深远又无边无际,而我们最大的恐惧就是害怕自己会被这种感觉吞噬,因而发疯或死去……
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“好的婚姻,就是要势均力敌。” 有些人会错了意,将势均力敌,过成了势同水火。 一件可有可无的小事,非要争个你输我赢;一个无足轻重的决定,非要争个你死我活。 如果把婚姻当成战场,最终也只能潦草收场。 就算吵赢了,又能怎样?赢了道理,输了感情。 两个人的世界总要有一个闹着,一个笑着,一个吵着,一个哄着。”过刚易折,善柔不败。 婚姻不是谈判桌,不是辩论赛,一定要分出胜败输赢,结果一定是两败俱伤。
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诚实就是获得一种能力:不再害怕了解自己,对自己的动机保持诚实。 因为我们对自己越诚实,就越有机会过上满意的生活。
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人该如何存在这个问题上,儒道释都有消减欲望的观点。 比如:佛家的苦行僧,儒家的灭人欲存天理,道家的清静无为。精神分析的祖师弗洛伊德也是遵从禁欲主义。
你来说说自己想法吧