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我们内心的爱与滋养,是能够成功地对抗创伤认知影响的能量。
周庆红
我们内心的爱与滋养,是能够成功地对抗创伤认知影响的能量。它让我们意识到,作为人类的我们都并不完美,所以生活中的痛苦和失败是再正常不过的事情。正如美国心理学家克里斯汀·聂夫说的那样:“我们所有的成功和失败都会来了又走,它们既不能定义我们是谁,也不能确定我们有什么样的价值。”
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猪到死都不明白,手拿尖刀对着它的人,和给它一日三餐的人,是什么关系。你被什么保护,就被什么限制,能给你遮风挡雨的,同样能让你不见天日。只有刻骨铭心的痛过,才能彻底觉醒,不要将希望寄托在别人身上,否则就是措手不及。生命是自己的画板,命运靠自己把握,只有自己靠自己,才能活的更加有底气。
田大朋
一位心理学家说:“人间最大的悲剧,主要是这三种行为: 第一,人穷而情深。就是一个人没钱,却又把感情看得太重。 第二,家贫而志高。有些人,家里很贫困,自尊心又特别强,还自视甚高。 第三,势单而心善。一个人经济实力不强,还同情心泛滥。想帮这个,想帮那个,到头来,发现没有人帮得了自己。” 突然明白了好多,不经事不见人心,总有那么一瞬间让你寒心,看清亲情之间的计较,看清人与人之间的薄凉,昔日的亲情,并没有想像中那么温暖,只能说句,从今往后,各自安好。 现实告诉你,没有钱的时候,连你身边的人都瞧不起你,生活告诉你有什么别有病,感情告诉你,不是你想的人都在想你,也不是你放不下的人,同样也放不下你。
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自信、大胆、野心、明媚的张扬,向上的生命力,这些比美貌更有杀伤力。
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人类所有的烦恼,均来自人际关系。 ——阿德勒
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在两个维度上的探索将永无止境:一个是宇宙,一个就是人类自身。通过探索自身来感知宇宙。自由来自于对真理的追求,来自于对世界,对自我更加深入透彻地认识。它不能使你更富有,但是可以让你更自由。事物的运动不在我与他者相互之间的关系,外面没有其他人,而在于自己跟自己的关系,那就是自否定的关系,自己否定自己,自己推动自己,这才能达到真正的自由。这是由精神底蕴的无限性、即无限可能性和无限可深入性所决定的。释迦牟尼 老子 视生命生而平等,释迦牟尼向内探索,用生命的意识纬度探索宇宙的极限,老子感悟生命以外的,不以人的意志为转移,世间的有一物始于天地之间的浑然天成的道法自然。
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外在的批判者会从被父母遗弃的视角来看待所有的关系,并且从不放松警惕,它不断地将未释放的童年愤怒转移到他人身上,夸大当前的失望,并默默地将他人作为替罪羊。
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