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所谓得体，就是有些话不必说尽，有些事不必做尽。

刘小娟

所谓得体，就是有些话不必说尽，有些事不必做尽。 ——张小娴

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王慧娜

老子曾言:“天地不仁，以万物为刍狗。”天地以宽广无私之心平等对待世间万物，不偏不倚，任由万物按照自身的规律自然生长、兴衰荣枯。在这广袤天地间，人与人之间的相遇相知，却是一种极为难得的缘分。管仲与鲍叔牙的故事，堪称他人渡己的典型。管仲在早年生活困窘，与鲍叔牙合伙做生意时，运气不佳，屡屡亏本。但鲍叔牙独具慧眼，他深深了解管仲的非凡才华，不仅从未有过丝毫责怪，还多次慷慨解囊资助管仲。后来，也是鲍叔牙大力推荐，管仲才得以辅佐齐桓公，最终成就一番霸业，自己也成为名垂千古的一代名相。鲍叔牙在管仲身处危难之际伸出援手，既成就了管仲的辉煌人生，也助力齐国登上春秋霸主之位。老子曰:“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。”他人在你生命中的出现，可能只是一次看似平常的偶然相助，也可能是改变命运的关键提携。他们的帮助像一盏明灯，在黑暗中照亮你前行的道路。然而，他人能渡你一时，却无法护你一世，那句“授人以鱼不如授人以渔”，才是真正有意义的渡人。

孙三丽

有句话是这么说的：别责怪世界有那么多你所谓的坏事。你倒不如躬身自问，你判定为坏的这种境况是怎么来的，如果你想改变它的话，愿意做些什么?

张志军

在心理学研究中，创伤事件通常被定义为个体经历或目睹的、对生命安全构成威胁（或被感知为威胁）的极端事件，这类事件会引发强烈的恐惧、无助或恐怖感，超出个体常规的心理应对能力。核心判断标准通常包含以下关键特征： - 事件具有极端性：如自然灾害（地震、洪水）、暴力犯罪（袭击、性侵）、事故（车祸、空难）、战争、亲人突然离世、虐待（身体/情感/性虐待）等，而非日常挫折。 - 引发强烈负性情绪：个体在事件中或事件后，会产生无法承受的恐惧、绝望、羞耻或无助感，而非普通的焦虑或难过。 - 超出常规应对能力：事件带来的心理冲击突破了个体平时的心理调节范围，导致其无法用以往的方式处理情绪和认知。需注意，不同理论（如DSM-5诊断标准）对创伤事件的界定会略有差异，例如DSM-5中，创伤事件需满足“直接经历、目睹、间接知晓（如亲人遭遇）或反复接触创伤细节”等具体场景，且需与后续的创伤后应激障碍（PTSD）等症状关联。

李惠

崔黎明

心理学引出“原生家庭”一词的本意，是要帮助我们更加了解自己，治愈自己，以及更加理解他人，是为了寻求解决途径，并非是为了作为不幸的承担者。我们可以选择把一切的归因于原生家庭，也可以选择正视自己的创伤，寻找途径去让自己的生活变得更好。虽然原生家庭塑造了我们的过去，但是却不能束缚我们的现在和未来。

王义丽

心智的开发基于“空”，大脑的开发基于“有” 一切建立在自我教育的基石和体验。大脑与手臂腿内脏本质一样，会退化，路走多了腿会酸痛，会骨折，如何对大脑进行修复，重建，开发。每个人个性的不同也基于大脑发育的不同程度，所有才有了个性化学习和发展。会涉及到共性是什么？个性化是什么？持续不断的观察，关注，心力去探索和研究。

你来说说自己想法吧