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天雨虽大不润无根之草,佛法虽宽不渡无缘之人。根与缘,是一
和钰蓉
天雨虽大不润无根之草,佛法虽宽不渡无缘之人。根与缘,是一颗渴望学习,愿意学习的心,也是敬畏之心,明白自己的有限性与无知。
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个人成长
相关回答
宣雪玲
我们与他人比时常常会有一种挫败感,所以我们应该多与自己进行比较。如果我们能够做到每天进步一点,那么一定会慢慢成长起来。
张钦霞
有时候你有没有觉得,好像自己也有很多潜力,不知道被什么限制住了,看着别人的优秀,其实是有一些不甘心的。 心理学界有一个关于“习得性无助”的故事。说的是有一头大象在马戏团里表演,它力大无比,能够轻易举起200斤的木头,表演结束后,驯兽师把大象拴在一根很不起眼的小木庄上。有人看了很好奇,因为这头大象只要轻轻一用力,就能够把小木桩连根拔起,挣脱捆绑,但是它却驯服地被一根细细的铁链拴在那根小小的木桩上。有人便好奇地问驯兽师:“这根小小的木桩怎么可能拴住这么一头大象?”驯兽师说:“其实这根木桩已经限制不了这头大象了,只是当它还是小象的时候,它就被拴在这根木桩上,它也曾经不停地奋力挣扎,却总是徒劳无功,还让自己受伤,时间久了它就认为无论如何都不可能挣脱这根木桩,慢慢就放弃挣扎,也就认命了。所以,只要被拴在这根木桩上,它就乖乖顺从,毫不挣扎。 这个故事很好地说明小时候的经验如何影响了成年后的我们对自己的认知。几乎每个人身上多多少少都有一些这头大象的影子,当我们还是孩子的时候,因为没有能力反抗大人、反抗环境,只能屈服、顺从,或者压抑,或者讨好,认为都是自己的错,是自己不够努力、不够好,才让大人那么不满。现在的我们尽管已经长大成年,已经具备反抗的能力,但我们的认知模式已经形成,在遇到相似的情境时,依然会陷入童年时的无助状态。 那么这样的限制有没有可能被打破呢? 有两种可能,一是被动打破。想象一下马戏团的那头大象,如果在某天遇到危机生命的突发事件而受到惊吓,它出于本能的奋力逃窜时就会忘掉那根木桩,从而就轻易挣脱。同理,有时候,危机情境就可能会激发出一个人的潜力。但这是被动的,如果可以选择,我们希望永远也不要遭遇危机。 二就是主动打破。这个就是需要有意识地去突破自己,如果你在遇到事情时,第一时间先冒出的念头是“我不行“,那可以试试在第二念头给自己一个反问:我真的不行吗?有没有可能我也行?只要先习惯性这样反问自己,再在合适的时机去尝试挑战,或许你能发掘出自己被限制了的潜力。
陈维军
人生有各种各样的痛苦,但痛苦的性质有所不同:有的痛苦是有意义的,有的痛苦是没有意义的。 有意义的痛苦,是为了有益于别人而受的苦;没有意义的痛苦,是为了满足个人欲求而受的苦。
胡艳丽
人生总会遇到些迷茫彷徨的时刻,但迷茫不是自暴自弃的借口,更不是前行的阻力。当你在迷茫中不能自拔时,不妨静下来问问自己,是要放弃对成功的搏击,还是放弃那个庸常的自己。愿你告别迷茫,找到前路。
董寿全
早上好
早年没有被父母满足的愿望,可能就成了我们今天的希望,有了希望也就有了热爱学习 热爱工作的动力哈,挣了钱之后,自己满足父母没有给予的满足,自己成为了自己的父母,所以人生没有对错,在我们于怎么看待。 看起来【钱】的功能有点像父母哈,父母满足不了的,她可以替父母完成是吧,所以父母就拼命的赚钱,让【钱】替她们完成她们没有的功能哈,所以【钱】挺神奇的哈
程麟
小时候得不到父母的认可,长大后可能需要更多的认可,但所有这些都不及当年父母的一句。 有些伙伴的讨好他人,只是为了得到一句认可,我们外人看来这也太卑微了,但真的存在,而且,这是个无底洞,填不满,有些伙伴可能有机会再去找父母,但绝大部分伙伴,不太可能从父母那里再得到了,这个,可以靠我们自己来做到。 把当年那个需要认可和嘉许的自己,重新慢慢“养大”,注入力量,这是可以做到的。
你来说说自己想法吧